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,他们高谈阔论,意气风发,自是准备大干一番。
而肖骁霄和刘梅,这段时间以来,也在图书馆走动几天了,终于又出来了一项研究成果,一个清晰而完整的魏源,已经能够为他们的人生带来不同一般的领悟。
漂泊家传奇--漂魂(8)
有诗为证:往事沧桑越千年,青山将军雄魂在。
国运坎坷兴衰多,雪峰宝地孕神才。
话说清乾隆五十九年,魏源降世于长河地区宝庆府现隆回境内。
然其幼时,家道中落,生活十分困难,幸其自幼爱书。
魏源六岁亦进私塾。
无论家贫,夜燃豆秸,母织子读。
九岁,应县童子试,以“腹内孕乾坤”
对“杯中含太极”
而使考官大为惊叹。
魏源十一岁时,其性情直爽,疾恶如仇之性格,颇得乡邻喜爱,亦为腐儒痛恨。
乡里有一无耻亦无能举人,专好抄袭他人之诗作。
被魏源揭了老底,举人恼羞成怒,便借题发挥,加以报复。
举人指向灯笼里的蜡烛,说道:“烟蘸蜡烛,烛内一心,心中有火。”
魏源随机应对: “纸糊灯笼,笼边多缰,眼里无珠。”
举人挨了骂,不肯罢休,又气冲冲地说:“屑小欺大乃谓尖。”
魏源立即回敬道:“愚犬称王即是狂。”
弄得这个妄自尊大的举人面红耳赤,狼狈不堪。
魏源十四岁,始参加县学入学考试,名列前茅,亦被赞誉为神童。
三年后,回乡教书,方园百里,颇有文名。
然多少中华少年英才,生于封建腐朽制度之汪洋大海,挣扎于八股取士之科举漩涡,大多苦苦煎熬,穷经皓首,一事无成,抑或报国无门,郁闷悲愤,激|情突围。
魏源乃傲骨铮铮之人杰,根本瞧不起儒家之繁琐文风,思想亦与封建文人官僚大不同,为当时社会之叛逆,亦为真才实学之壮士。
其虽在二十九岁中了举人,但考进士一直落榜,直至五十一岁时,才中了三榜之第十九名进士。
肖骁霄、刘梅亦曾纳闷良久,其为何苦苦要通过科举制和腐朽的封建王朝“妥协”
而“同流合污”
呢?大抵封建文人,均有“入仕济世”
之强烈抱负和胸怀,殊不知,被吃人不吐骨、杀人不见血之封建王朝旧制折磨得人鬼不分。
幸魏源虽大部分人生耗费在功名场上,然其报国之心尤在,终未被垂死制度吞没。
而是忍辱负重、意气风发地融合到悲壮的强国救民之伟大事业中。
身处逆境,魏源“探索强国救民”
之心不减,以做幕僚辅佐贤官,更以寻求救国之路而竭力写作。
并和龚自珍、林则徐结为“执友”
(现在称之为“挚友”
)。
于写作而言,魏源对当时陈腐文风相当不满,根本不想做儒家思想之书虫,而是放开思路研究“经世致用”
之真学问,即“天地东西南北之学”
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