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第17部分（第2页）

晃眼两易寒暑，自述一与义秋别后，每日惹君都倚于窗槛上盼望他们归来。

当然这个盼望，绝大部分是站在义秋份上。

果然有一天，陆述一与古义秋翩翩归来，并且古义秋娶了慧君，将她接至关外古氏牧场安居下来。

原来在这两年中，述一与义秋虽在江湖中扬起万儿。

被道上美称为“二神”

，但是两人心情都很沉重。

义秋眷恋那温柔的慧君，而陆一却深深渐愧于对义秋付出的自私表现。

终于有一日，陆述一忍不住，反而催促义秋速返丰城，与慧君缔结良缘。

而他自己，待人秋与慧君成婚后，怀着破碎情怀，飘然回山，割发出家，法号“慧真子”

。

在这段时期里，当然义秋与慧君是幸福已极，第二年就产下了古濮，又隔三年生下了古强。

再说述一呢，却长居深山，对自己曾经向义秋付以的自私，深自仟悔。

六年后他下山，来至关外，接走古濮，在经南山上传艺八年，算是对义秋的补偿。

再八年后，慧真子送古濮返庄。

正巧逢到王慧君因产第三子，身体虚弱而亡。

义秋遭到丧偶之痛，不禁对初生幼子有些憎厌，整日落落寡欢，不理外事。

慧真子虽也内心悲痛惋惜，然而十余年青灯古佛，至少使他参悟许多玄机。

更何况初生幼儿酷似乃母。

尤其是那一对迷过慧真子的秀目，竟在这小儿子身上又重显出来。

慧真子感慨之下，立刻将满腔热爱灌注在这初生幼儿身上，并为他取名为忆君，而忆君渐渐地长大懂事了，古义秋也因复对他喜爱万分，较之古濮，古强犹有过之。

然而古义秋只作到了一个严父，不能像慧君般给他母爱。

可是慧真子却作到了这一点，所以亿君才会如此喜爱慧真子，而也是慧真子为何如此疼爱忆君的原因。

不久忆君长大至六岁，正是到了开始练武的年龄，当时“黄衣魔僧”

已开始在阴山屈起，而一般正道也日趋衰落，义秋有远见之明，毅然决定不让忆君习武，而令他改习文。

慧真子为了此事与义秋大吵了一顿，义秋平时对慧真子言听计从，唯独此事却固执己见，毫不让步。

于是慧真子一气之下重返武当山——

慧真子从绵绵回忆中醒转，忆君一曲已终了，而自己却老泪垂垂。

“君儿！

吹得真好，我当年都不如你，唉！

就是那支，就是那支……”

慧真子感叹地说道。

原来忆君此时所吹的曲子，就是当年他向慧君示爱的那支，所以他才作此语，然而忆君他们怎会知道呢？

慧真子站起身来，搂住忆君凄声道：“我得走了，但愿天道不疏，叫这群狗党恶魔，尽行伏诛，那么我慧真子就可很快回来了。”

五人缓步踱出庄门，慧真子坐骑早就备好。

忆君要想将他送至山口，但慧真子阻止他道：“君儿别送了，免得我看着伤心。”