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第17部分（第1页）

被夺个干净。

若奋起抵抗，则会被杀，建了房屋会被烧掉。

每逢战争，他们的妻子被强暴，女儿被掳掠，只能逃到荒无人烟的丹波或淡路岛，与牛马相伴，与鸡犬同眠。

有史以来最悲惨之事莫过于此。

他们被驱赶到人皆不忍的畜牲道。

然而，在这样一个时代，寺院却紧闭山门，还算什么佛家弟子？又算是什么僧侣？”

随风说到激动处，竞大哭起来。

波太郎说他俗名芦名兵太郎，应该属会津一带的芦名一族。

信近是第一次听到如此慷慨激昂之言。

随风见信近屏住呼吸怔在那里，用他脏兮兮的手抹了抹眼泪，继续道：“莲如上人正是想救百姓于水火之中，才作出那样的决定。

他相信只有这样，才能把百姓从疯狂的屠刀下拯救出来。

然而，现在的这些蛆虫，早已忘了祖师爷的志向。”

随风看了看信近和波太郎，又瞧了一眼在场的武士，继续说道：“这或许情有可原。

如果没有乞丐，这些跛脚的和尚们如何能理解佛祖的教诲，佛祖的理想对于他们来说不过是空中楼阁。

他们蜷缩在堕落的深渊，在黑夜里摸索着打开经卷，只求自己得到救赎。

正因如此，我才更加仰慕莲如上人。

我认为，亲鸾看见了佛祖，而莲如却看透了佛祖。”

这时波太郎呵呵一笑。

“笑什么？”

“这些话我已听了好几遍。

抑扬有致，果然聪明。

你所说的亲鸾看见而莲如看透的那位佛祖，是怎样的佛祖呢？不如指教一二。”

“噢，那还用说，我所说的佛祖便是佛法的精髓。”

随风毫不示弱，继续说道：“在人间建造一个极乐世界，此为释尊的宏愿之一。

为了这个目标，应该坚持不懈地奋斗才是。

佛祖发现了通往极乐之路，他相信，只要那样做，心愿便能实现。

百万卷经文都是冲出地狱、建设极乐世界的良方。

如果错误地认为这些经文只是教条，弘法大师又何必那么辛苦？大师亲自为病人把脉，寻找各种药物治病救人。

他要将众生从现世的痛苦之中解救出来，为千古垂范，进一步去影响人们的心灵，影响政治。

但不知从何时起，他的弟子开始怠惰。

他们深居藏经楼，操纵当政者，试图通过别人之手建造极乐……这种怠惰的做法便是堕落的开始。

佛祖岂可见容如此懒惰之人！”

信近疑惑地看了看波太郎。

只见他紧绷着脸，神情严肃，也在侧耳倾听。

“寺院本该由百姓捐舍而建，但不知从何时起，当权者恣意下令，大筑寺院。

这已然不是为百姓造福，而是在搜刮民财。

亲鸾不畏艰辛，游历各地，授可怜的百姓以往生成佛之法。

莲如则更是广涉民间疾苦，寻求变革之道。