左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第6部分（第4页）

从人们对已出嫁的女儿继承家里财产的态度上可以明显地看到这一点。

正如费孝通早在禄村调查时就注意到的那样，尽管新法律给予了女性同男性一样的平等继承权，但在农村地区没有人理会这一点。

按照农村的社会习俗，一直是由儿子们平分父亲的财产女儿一般没有继承权。

女儿对家庭财产的继承只表现为在出嫁时可以得到一份嫁妆，有时它是家庭财产的一部分。

女人的另一个待遇是：守寡的母亲可以在老年得到儿女赡养。

但是二者都得不到正式的财产份额。

家庭财产和家系是通过儿子传袭的。

因此，如果农村家庭没有儿子，往往会过继或收　养一个儿子。

一直到目前为止，无论是在农村的普遍实践中，还是在人们对女儿继承权的看法、观念中，女儿都是没有财产继承权的，也被认为是不应当拥有财产继承权的。

产生这种观念的原因多种多样。

因传承年代久远，人们（尤其是农村人）之所以不把遗产给女儿，最直接也最荒诞的原因是，女子一旦结婚，她立即变成她的父母、她的弟兄、她的姐妹的“亲戚”

，变成了别人家的人，“泼出去的水”

。

而儿子不同，即使结了婚，分了家，还是自己家的人。

后村调查验证了这些（参见第　3章第5节“与娘家的联系”

）。

表2…6　对已出嫁的女儿继承家里财产的态度（％）

态度　　　　　　　　　　　　　合计　　　　　　　　　　　　　　城镇　　　　　　　　　　　　农村

合计　　女　　　男　　　合计　　女　　　男　　　合计　　女　　　　男

与兄弟平分

比兄弟少些

比兄弟多些

最好不要

不应该要

无所谓

从表　2…6看，认为女儿应当与儿子平分遗产的人还不到两成，而人们不知道，这恰恰是法律规定的划分父母遗产的原则。

在这个问题上，城乡差异非常明显，城市人有　41％同意这样分遗产，而农村人只有　14％同意这样分配。

最令人感到遗憾的是，无论是城市还是农村，认为儿子女儿应当平分遗产的男性都多于女性……女性不但比男性更不了解自己的权利，而且还可能把自己放弃平等继承权当做一种谦让或高尚的举动呢。

选择“最好不要”

的人有一成半，选择“不应该要”

的人竟占到三成半，在农村更高达四成。

　。

。

继承权（2）

认为女儿不该继承财产的观念是最典型的男权制家庭观念，在这种观念中，女儿并不是家庭的平等成员，而是一个外人，她不应当拥有和儿子一样的权利。

持有这种观念的在城市人中占两成，在农村人中占到五成半。

在前一个问题上呈现的令人遗憾的模式再次呈现：女性认为女儿不应该有继承权的比例再次超过男性。

自己名下享有的权利自己不知道，反倒是男性比女性更多地了解女性应有的权利。

表2…7　广东城乡夫妻对“家庭财产的最好分配方法”

看法（％）