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第40部分（第3页）

辟邪具备一切少女偶像的特征，除了少了那话儿。

对于注重精神恋爱的女性来说这简直不是缺点，是悲剧美。

辟邪大战雷奇峰，黎灿，千军万马中挽狂澜于既倒，完全是传统的男性英雄，怎么可能是耽美。

许多妹妹谈到代入问题时说，只要想想和黎灿谈恋爱的感觉就够了。

我倒是觉得，如果只谈恋爱不上床，当然还是和辟邪谈的好。

辟邪功夫好，博闻强识，谈吐风雅，知情识趣，尤其擅长给女性挑衣裳，就这一点，把所有的男人都比下去了！

^…^黎灿的好处：功夫好（好的过辟邪？），人靓（靓的过辟邪？），骄傲（对你骄傲你吃的消吗？），自由不羁（对女性来说，这简直是缺点）。

如果上床？反正谁都不能上小说里的床，所以黎灿完全没有优势。

（原想写爱猪宣言的，现在好象是爱邪宣言了。

我想说的是，知道而不是猜到红猪是女的以后，我就由爱辟邪发展到爱红猪了。

我不是bi，红猪不用害怕。

我爱红猪因为我和红猪一样性别，但是红猪在创作中超越了传统的性别局限，男女作家常见的毛病都没有，让我极端敬佩。

）

意识形态。

好像有点儿唬人，其实是看到一位评《庆熹》的XD说，儒家思想的缺失。

正好说出我爱红猪的另一重要理由。

武侠小说看到现在，除了黄易作品比较少宣扬儒家理想，其他的金古梁温，各个英雄豪杰都是动不动“修身其家治国平天下”

，要不然就是以消弥武林腥风血雨，扫荡人间不平事为己任，崇高的吓死人。

还好有项少龙，寇仲，徐子陵，只为了证明自身存在的价值，为了过的更好而闯荡江湖。

这样的叙事动机似乎更符合现代的芸芸众生，更符合“没有永恒的敌人，只有永恒的利益”

的商业社会原则。

辟邪出来就是要搅风搅雨，报的是私仇，为的是个人利益，这样的叙事动机在武侠小说中非常少见。

一个传统的奸角可以写得让读者接受并且爱慕，更是非常难得。

红猪下笔奇诡，不只是由刻意暧昧性别的描写带来，在叙事动机的确立上已经为通篇小说定下基调。

孔子不是说“唯小人与女子难养也”

，今天红猪让那些道貌岸然的儒家君子好好见识一群小人与女子，而且，还让我们爱上这些小人与女子。

哈哈，真好玩。

我爱红猪，她完成我多年夙愿。

受不了《杯雪》，觉得他陈腐，也在于此，武侠小说中看了那么多仁人义士，假模假式，那些人还不腻歪，真佩服他们粗糙的胃口。

在各网站潜水经年，要不是在红猪城见到一堆有意思的人，口味相近的人，上海的人，（也爱蓝天白云，也爱咕嘟咕嘟，爱所有提供红猪八卦的人），我是不准备冒头的啦。

看到红猪城活泼泼的一群，受不住诱惑，为了向红猪表达爱意，毅然决然在晋江注册，给红猪送点儿草料。

“苕之华，芸其黄矣，人可以食，先可以饱”

，我就是一堆人畜皆可食的草。

博客粉丝口水仗：幻城PK庆熹纪事

出言不慎风波骤起

曾因插图《幻城》而一举成名的诛砂，此次应邀为《庆熹纪事》做插图，由于在自己的博客上对原著出言不敬，引起了“庆熹”

迷们的强烈抗议，要求出版社更换画手，否则将联合抵制购买上市新书，声讨声势遍布曾经连载《庆熹纪事》的九界等几大文学网站。

出版该书的中信出版社紧急在新浪博客频道建立了《庆熹纪事》博客，集中倾听粉丝们的呼声，并在迅速与诛砂沟通后，由诛砂公开发表了道歉声明，力图左右局面的发展。

意想不到的是粉丝们并不买账，声言不换画手，决不罢休，并以传真、电话等方式要求出版社明确表态。

出版社方面在博客上就小说的解读、营销等问题与粉丝们商讨，希望引导粉丝们近乎失控的情绪，但是响应者寥寥。