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简单介绍了一下两瓶液体的情况后,交给木易:
“这个你拿去,适当的时候,交给几个专家,好好研究研究。”
白云观。
靖永真人正在闭关,谢圆道轮值去了五岭,据说那里最近不怎么太平。
本着‘事不关己高高挂起’的原则,天赐将自己埋进白云观藏经殿中,认真学习、研究结结丹之法以及注意事项。
藏经殿,实际都是一些常见的经书功法,白云观真正核心的功法、秘籍都在白云观密地空间内,只是天赐自认为不是白云观核心弟子,贸然进去借阅核心秘籍,恐怕不妥。
只得埋身藏经殿中,先看一看外围经书,好在对于结丹的一些注意事项,也都有明确的记载。
一个月后,冰湖。
天赐站在石台上,仔细回想,该处里的事情都已经处理完毕,再也没有什么遗漏。
转身朝三元极真洞天走去。
天元山顶,半月池,天赐赤身裸体盘坐在灵液之中,在此静心修炼。
两年后,在三元极真洞天浓郁的天地灵气帮助下,天赐成功凝练九个灵气团。
九个灵体团相互纠缠,彼此相连、浑然一体,筑基期大圆满。
稍作休息,练习一段时间承影剑诀后,天赐飞到另一个山顶,盘坐灵液池中,准备凝结金丹。
筑基期,首先就是引天地灵气入丹田;以灵气凝结出九个大小相同的灵气团,并使九个灵气团相互连接、纠缠,有规律的相互环绕,自行吐纳灵气运转周身。
金丹期,就是感受并抽离人体‘天魂’,以‘天魂’为引子,将九颗相互规律运转的灵气团凝练在一起,合九成一。
本质上,筑基期和金丹期都是修炼对体内灵气的控制,筑基期是对灵气数量的控制,金丹期是对灵气质量的控制。
筑基是修道的入门,结丹才算修道的正式开始。
结丹的难点是抽离人体‘天魂’。
人体有三魂七魄,修道修道,主要修的是三魂。
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