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涓涓溪流跋涉千里,日积月累,最终变成大江大河。
山岭之间流淌的涓滴细水,或是底下涌出的一汪清泉,在穿过陆地、奔流入海的过程中,变成了一旦泛滥决堤就要淹没万顷农田,如奔雷般咆哮着冲过峡谷、跌落瀑布,东流到海不舍昼夜的滚滚浪涛。
这样的图景,究竟是哪位诗人最先描绘出来的,已经无从知晓了。
同样地,千百条溪流汇聚成势不可当的一股大江,这也不是哪个诗人独具创意的灵感。
作诗之难在于炼字——还有把诗写在纸上时用到的书法技艺。
毕竟,诗词的主题就这么多,韵律也就这么多。
大江大河的源头往往真的毫不起眼。
那些影响深远的大事件、大变迁,其源起通常也是这样,只有等到事后回过头来,人们才辨认得出,这些沧桑巨变的源头究竟在哪里。
还有一件事情,所有人——农夫、史官、诗人,甚至皇帝——都知道:回头看时,我们会看得比当初更真切。
草原上有个习俗,在各个部落向他们共同的盟主,也就是势力最强大的可汗,纳贡输诚的典礼上,所有可汗要亲自为盟主跳舞,以示臣服。
这个习俗,谁也不知道最早什么时候出现。
跳舞是女人的活动,仆从、奴隶、妓女,花钱雇来的舞者才跳舞。
除此之外,就是屈服于强者的男人当众跳舞,以示自己身份的卑微。
萧虏帝国第十四代皇帝德观,此人性情傲慢,而且十分危险,尤其是在他喝酒的时候。
每到这时,他就喜欢杀人,自己不动手时就让别人代劳。
德观目不识丁,不过读书写字的工作自有手下文官来完成,而且在他看来,在草原上,皇帝就不该识字。
作为萧虏帝国的皇帝,草原民的共主,他应当足够强悍,只有这样才能控制住马背上的勇士和他们的军事长官,才能震慑周边部落和民族,使之不敢犯边,才能迫使他们纳贡,才能让南边的奇台人,即便人口众多,也仍旧对萧虏心怀恐惧,并且每年都向北方捐输大量银帛。
奇台人把这些捐输称作“岁赠”
,德观对此毫不在意。
奇台人太把言语当回事,萧虏人可不这样。
草原上的人优先考虑的是别的东西。
如今奇台人为两国皇帝冠以“兄弟”
之名,而两年前,他们还说两个皇帝是“舅甥”
关系。
这种改变是德观手下大臣的功劳。
德观自己却并不太在意,尽管他也明白,跟奇台人打交道,在他们看重的领域里向其施压,逼着他们低头再低头,其实很有效果。
于是,他现在成了小兄弟,每年春季做大哥的都会派出国使,给他送来岁赠。
不过他知道,全天下人都知道,他其实只是个武士头领,而奇台则是个被吓破胆的帝国,他每年接受的正是后者的纳贡。
奇台的禁军连西北的祁里国都打不过。
德观心想,祁里算个屁!
只要他愿意,随时都能捏碎他们。
不过,他的大臣早就说服他,留着祁里国,放过他们那贫瘠荒凉的土地,让他们也向自己称臣纳贡,这样做其实更好。
当然,这也成了一个问题。
祁里人为了苟延残喘,不得不同时向萧虏奇台两国纳贡,这让他们心怀怨恨。
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