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他们在村里住了三四个月,每天夜晚说《呼家将》。
冬天天冷,就把书场移到一家茶馆的大房子里。
有时老二回老家运羊毛,就由老三代说,但人们对他的评价不高,另外,他也不会说《呼家将》。
眼看就要过年了,呼延庆的擂还没打成。
每天晚上预告,明天就可以打擂了,第二天晚上,书中又出了岔子,还是打不成。
人们盼呀,盼呀,大人孩子都在盼。
村里娶儿聘妇要擀毡条的主,也差不多都擀了,几个老书迷,还在四处动员:“擀一条吧,冬天铺在炕上多暖和呀!
再说,你不擀毡条,呼延庆也打不了擂呀!”
直到腊月二十老几,弟兄三个看着这村里实在也没有生意可做了,才结束了《呼家将》。
他们这部长篇,如果整理出版,我想一定也有两块大砖头那么厚吧。
第一个借给我《红楼梦》的人
我第一次读《红楼梦》,是十岁左右还在村里上小学的时候。
我先在西头刘家,借到一部《封神演义》,读完了,又到东头刘家借了这部书。
东西头刘家都是以屠宰为业,是一姓一家。
刘姓在我们村里是仅次于我们姓的大户,其实也不过七八家,因为这是一个很小的村庄。
从我能记忆起,我们村里有书的人家几乎没有。
刘家能有一些书,是因为他们所经营的近似一种商业。
农民读书的很少,更不愿花钱去买这些“闲书”
。
那时,我只能在庙会上看到书,书摊小贩支架上几块木板,摆上一些石印的,花纸或花布套的,字体非常细小,纸张非常粗黑的《三字经》、《玉匣记》,唱本、小说。
这些书可以说是最普及的廉价本子,但要买一部小说,恐怕也要花费一两天的食用之需。
因此,我的家境虽然富裕一些,也不能随便购买。
我那时上学念的课本,有的还是母亲求人抄写的。
东头刘家有兄弟四人,三个在少年时期就被生活所迫,下了关东。
其中老二一直没有回过家,生死存亡不知。
老三回过一次家,还是不能生活,只在家过了一个年,就又走了,听说他在关东,从事的是一种非常危险的勾当。
家里只留下老大,他娶了一房童养媳妇,算是成了家。
他的女人个儿不高,但长得颇为端正俊俏,又喜欢说笑,人缘很好,家里长年设着一个小牌局,抽些油头,补助家用。
男的还是从事屠宰,但已经买不起大牲口,只能剥个山羊什么的。
老四在将近中年时,从关东回来了,但什么也没有带回来。
这人长得高高的个子,穿着黑布长衫,走起路来,“蛇摇担晃”
。
他这种走路的姿势,常常引起家长们对孩子的告诫,说这种走法没有根底,所以他会吃不上饭。
他叫四喜,论乡亲辈,我叫他四喜叔。
我对他的印象很好。
他从东头到西头,扬长地走在大街上,说句笑话儿,惹得他那些嫂子辈的人,骂他“贼兔子”
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