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倒是我这妹妹今天不一般,她平日看到男人这样,都是冷着脸,很少像今天这样高兴的,居然笑了两次。”
钟无悔心中暗嘀咕:“我和曹云娥是三声淫贼定姻缘,和你妹别是三笑定姻缘吧。”
这时,锦袍公子对斗兰说:“对酒当歌,实乃人生一大乐趣,我们先品味一下郑声如何?”
斗兰点点头,表示同意。
锦袍公子便立刻示意歌妓弹唱。
歌妓正襟危坐,一拨琴弦,唱了起来:“出其东门,有女如云。
虽则如云。
匪我思存。
缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉阇,有女如荼。
虽则如荼,匪我思且。
缟衣茹藘,聊可与娱。”
这歌词大意是:“信步走出东城门,美女熙熙多如云。
虽然美女多如云,没有我的意中人。
只有白衣绿佩巾,才能赢得我的心。
信步走出城门外,美女熙熙如茅花。
虽然美女如茅花,没有我的意中人。
只有白衣红佩巾,才能同我共欢娱。”
这歌声清越,旋律优美,斗兰、锦袍公子和那美女都听痴了,反倒钟无悔是一副旁观者的样儿,一会儿看看这个,一会儿看看那个。
歌妓认为钟无悔就一介粗俗的奴仆,毫无欣赏能力,才显得如此漫不经心,她也没在意。
一曲唱毕,钟无悔应付似地拍了几下手,连声叫好。
弄得锦袍公子白了他几眼,如不是看在斗兰的面子上,早叫人把他打得死去活来。
锦袍公子说:“都曰郑声惑人,果然名不虚传。
不过,卫国之风多为男悦女之词,而郑声皆为女惑男之语,由此看来,郑声之淫,要超过卫风很多,靡靡之音,当首推郑声。”
锦袍公子为在斗兰面前卖弄自己的才学,故作纯洁的评价郑声。
看着斗兰不语,钟无悔可忍不住了,他立刻反驳说:“郑声敢于追求男女自由平等,情思缠绵,感情真挚,怎么能称之为淫呢?当今,天子的名位虽然尚在,但礼教已经出现严重解体,郑国在挣破礼教束缚,追求自由开放方面,较之他国表现得明显而突出,应该说是追求自由幸福、婚姻美满的典范,更不能称之为淫!”
他的这番话,可说是大逆不道,但又占着理,驳的锦袍公子很没面子,他向斗兰询问道:“这位是……”
“我爷爷的奴仆,这次出来做我的护卫。”
斗兰越说越不自信。
不过,那位歌姬听到这番话顿时对钟无悔肃然起敬,她再不敢因钟无悔奴仆的身份而看轻他。
那位美女听到这话,也陷入沉思之中。
锦袍公子不悦了,他气冲冲地说:“男女之别,国之大节也,男女怎能自由平等?就如你这等奴仆,只能坐于外间,不能与主人同坐一般。
如无尊卑,天下岂不大乱?”
钟无悔反驳说:“周朝礼教严明,就连平民百姓也有国人与野人之分,尊卑之分可谓极致,天下乱了没有?反而大乱,就连幽王也死于骊山之下。
尊卑之分必然造成鱼肉民众的贵权阶层,当民众逐渐无法忍受这种压迫时,就会揭竿而起推翻统治阶级,所以尊卑之分不但无益,反有大害。
人类必然会为争取人人平等而奋斗,也许数千年之后,就会真正出现人人平等的国家。”
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