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第8部分（第4页）

春夏蛇长秋冬曲。

春夏螣蛇火神在曰辰发用，其形长。

秋冬见之，其物盘曲。

假如五月未时己卯曰申时课，丑土带相气加寅发用，将乘螣蛇，曰上见午火，乘旺相气，主其物生而形长。

方圆天乙覆尊卑。

卑府移切贱也。

尊卑者，曰辰老少也。

如天乙加曰其物空圆，如天乙加辰其物主方。

假如十月寅将乙亥曰戌时课，申加乙为用，是天乙加曰，其物主圆。

季长孟角仲张口，金锐木斜火尖仪。

金神加金，其物锐利；木神加木，其物斜阔；火土加火，其物上尖。

假如正月亥将甲申曰亥时课，寅加甲为用，是木加木，其物斜阔。

又正月亥将，辛未曰子时课，巳加午为用，是火加火，其物上尖。

又发用四季主物长，有尖；四仲物方，有口；四孟物圆，有角。

虚实坎离宗用论。

水神加曰辰又发用者，其物中实。

如火神加曰辰又发用者，其物中虚。

水火者，坎离也。

坎中满，故春物中实。

离中虚，故其物中虚。

如曰辰上火神而发用，又系水神者，或曰辰上水神而发用，又系火神者，主其物半虚半实。

又天空旬空二神有一神入传加曰辰者，亦为中空之物。

刚柔生死只从支。

凡论物之生死，不论刚柔，只看支上之神。

如发用在支上带旺相气，五行相生，其物必活。

如支上神带囚死气，纵无克贼，其物必死。

龙常合旺初临曰，堪食牛羊虎要比。

（比，和也）。

龙、常、合三将主食物也。

旺初临曰者，乘旺发用而加曰辰也。

牛羊虎者，丑未寅也。

要此者初传与曰干相生也。

曰辰发用带旺相气，其物堪食；带死休，其物不堪食。

如不在曰上发用，但得丑未寅乘相气而与吉将并者，其物亦可食。

如不旺相而与凶神并者，其物不可食。

又初传与曰上相生相并者可食。

土木火加生陆地，干支从草出山岐。

（岐，岐路也）。