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轻遮,指的是人本身具有某种缺陷,不符合受戒的条件,并不是做过恶事。
十六轻遮包括:不知道自己的姓名;不知道自己跟从的受戒和尚的名字(这两条指痴傻愚钝);年纪不满20;不具备“三衣”
;没有钵具;父母不允许;有债务;为人奴婢;身有官职;有不符合出家条件的疾病等等。
对教授阿阁梨的询问,受戒者要诚实地回答。
这些“难事”
和“轻遮”
中,只要受戒者符合其中一条,就不允许受戒。
如果考核全部通过,教授阿阁梨就告诫受戒者,呆会儿还要在僧众面前再次正式回答这些问题,要以“无畏心”
如实回答。
问完后,教授阿阁梨向僧众说明,这个受戒者是“遍净之身”
。
众僧同意后,受戒人进来,再次礼拜佛像、十师和众僧,然后登上坛顶,在羯磨师面前请戒。
羯磨师在坛上当众再次查问受戒者是否犯有“难事”
和“轻遮”
。
问完后,羯磨师开始做“白四羯磨”
。
这里的“白”
是表白的意思,也就是羯磨师要向主戒的大德和其他僧众说明刚才审问的情况。
羯磨师指出:受戒人年满20,衣钵俱全,是“遍净之身”
,没犯过任何遮难,要求受具足戒,请众僧表示是否同意。
说完这段话,还要再重复一次,不过在最后要加上一句话:“若许受戒者默然,若不许者说”
,这其实就是要众僧表明态度,称为“初羯磨”
。
连说3次,称为“三羯磨”
。
3次羯磨加上开始的“白”
,就是“白四羯磨”
。
最后一遍羯磨说完,众僧都不说话,就是表示全体通过了。
这时,羯磨师就宣布,此人可受具足戒。
比丘的戒律十分繁复,比丘有230戒,比丘尼有348戒,不可能在戒坛上一一宣读。
故主师只宣读这四种最严重的戒律。
其他律条,在受戒后,再一一讲解。
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