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在斋堂有几个“行斋”
伺候,其人数根据僧众多少而定。
他们的工作是:在开饭前,沿着长条的狭窄桌子,在每人座位面前放上一双筷子和两个碗——个盛粥或饭,一个盛菜。
在“典座”
敲过木鱼和火典之后,他们提来食物,将每个碗都盛满。
这时,僧众也念完了“供养咒”
开始用餐。
而“行斋”
继续在斋堂巡行,看谁需要添加食物,便为僧人第二次把碗盛满。
餐后,他们还要帮着清洗碗筷等。
现在的大米和面粉都是用机器加工,在过去则是由专管磨房的“碾头”
负责粮食加工。
菜园则有“园头”
经管。
不过,一般的粗活通常是雇佣俗人干的。
在“典座”
之下还有一位“圊头”
,负责管理厕所和澡堂,有时,“圊头”
也归客堂直接管辖。
大门有一个“门头”
。
外面的林地则由一个“知山”
和一个或几个巡山的看管,其职责是看管山林不让人砍伐。
寺院在夜里还有一位“夜巡”
,负责在晚上用两种讯号提醒僧人安睡,早上则催醒人们起床。
不过,他们并不是“看更”
和“打更”
的,在夜间巡行全寺,照看安全以及打更的,则另有其人。
客堂最后一类人乃是各殿堂的执事。
大殿、祖堂、地藏殿、藏经楼以及念佛堂等,每一处都有一位“香灯”
,其职责是保持油灯与点燃香蜡,清洁佛像、供器,以及管理殿堂卫生等。
在大殿则有两名香灯,其中位处上席的那一位称为“殿主”
。
殿主和香灯常要做的工作是撞大钟击大鼓,这是每天开始与结束的信号。
早晨的3点3刻,要撞钟108下,然后鼓声继起。
晚上约10点钟,则是先击鼓再撞钟。
有些寺院则另有一位“钟头”
和“鼓头”
,分别住在钟楼和鼓楼上,专门负责撞钟击鼓。
管云水堂的香灯,还要伺候挂单僧人的茶水,以及脸盆等日常用品。
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