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第16部分（第3页）

1、秀外慧中的甄氏

四、平庸的爱情生活

1、秀外慧中的甄氏

正如我们前面所提过的，曹丕这个人似乎是个明显缺乏个性、情趣乃至真气的人，同他交往比之同个性鲜明、活力四射的曹植交往，是绝对要缺少精神上的轻松和愉悦感的；所以，他也才能冷静客观地搞点“批评”

。

而体现在他的爱情生活上，也显现出了他冷峻、现实及不够多情、浪漫的特点，他自己没兴趣大书特书，那些史官们也是无从下笔，因为实在是乏善可陈。

以至他曾经的爱人就因为他低调的感情态度，便如同躲藏在烟雾中一样，也让人有些无从琢磨。

尤其，在这里，历史记载也显得驳杂得多。

后人道：“江南有二乔，河北甄氏俏”

。

不可否认，曹丕的原配甄氏的知名度在历史上是很高的，但是她的这种名气却未必全是拜曹丕所赐。

假使再让我们摆脱开名人光环的笼罩，我们便不得不相信，大概甄氏果真是位名动一时的大美人吧，因为史书上并没有明确地指出这一点（也没有她的名字）。

然而遗憾的是，曹丕和她演绎出来的却绝非是一段千古佳话，就像一堆好的题材却没有创作出一部好的作品，这个不太懂得怜香惜玉的曹丕真是有点辜负上天的眷顾了。

按照《三国志》本传及相关记载说，甄氏是中山无极人，和汉武帝的李夫人也算是同乡了。

她也算是名门出身，“汉太保甄邯后也，世吏二千石”

，她的父亲叫甄逸，可不过只是上蔡的一名小县令，而且在她三岁的时候就死掉了。

甄氏生于光和五年（182），应该是家中八个孩子中最小的一个，她每次睡觉的时候，都仿佛有人拿着玉衣覆盖在她的身上（似可见其冰肌玉骨、容颜丽珠），大家都为此感到非常奇怪，后来就有一个有名的相士指着她说：“此女贵乃不可言”

。

她从小到大，“不好戏弄”

，个性比较严肃，这一点倒显得和曹丕很配。

就在她八岁的时候，有一次她家门外来了一帮表演马戏的，她的家人、姐姐们都跑到阁楼上去观望，可是惟独她不去，她的姐姐们很诧异，于是她就回答说：“此岂女人之所观邪？”

看来她是深受儒家的礼教观念熏染，但是她是改嫁给的曹丕，这大概可以说明两汉社会还并不提倡妇女守节。

就像当时饱读诗书的蔡文姬，嫁过来嫁过去，也没有寻死觅活的。

甄氏的素养、识见也不一般，就在她九岁的时候，已经非常喜欢读书了，基本上什么字都认识，好多次还都使用哥哥们的笔砚，于是她的哥哥们就对她说：“妹妹应该学习女工啊，如此看书学习，难道是想做女博士吗？”

（这有点像东汉学富五车的和熹邓皇后小时候）而她却回答道：“我听说那些古代的贤女们，没有一个不是认真学习前世成败而当作自己的鉴戒的。

如果一个人不读书，怎么能了解这些呢？”

当时天下大乱，饥馑遍地，一般老百姓都把自己家所收藏的金银珠宝等拿出来换粮食，而甄氏家里却正好储备有大量的粮食，这样她家也就因此从粮食交易中获得了大量的财富。

甄氏这时已经十多岁了，她觉得战乱之世不宜太过富贵，于是就对她的母亲说道：“如今世道丧乱，不宜在家中多蓄财宝啊，就像一个人行走到路上时，他身上什么都没有，别人也就不会打他的主意；可是，若他的身上怀揣着一块璧玉，那么就有人要谋财害命了。

加之我们周围的人都生活困难，不如我们就拿出粮食赈济一下亲族邻里，也算是布施恩惠于大家吧。”

经过全家人的一致表决，结果就采纳了甄氏的意见。

还在她十四岁的时候，她的一位哥哥死了，她“悲哀过制，事寡嫂谦敬，事处其劳”

，还帮着嫂子抚养侄子，慈爱甚笃。

她的母亲一向为人严厉，总是严格要求家人，对她的那位寡嫂也不例外，这时候甄氏就向母亲进言道：“哥哥不幸早终，嫂子年少守节，她这也是看在自己儿子的份上啊，就大义而言，母亲您应该像媳妇那样要求嫂子，可是更应该像女儿那样疼爱她啊。”

结果母亲竟被她的这番话感动得痛哭流涕，从此以后母亲就令她和嫂子时常呆在一起，而姑嫂之间“寝息坐起常相随，恩爱益密”

。

终于到了建安年间的时候，大军阀袁绍的二儿子袁熙大概是慕其芳名而娶了她，可惜后来袁氏父子被曹氏父子所讨平，这样甄氏就又改嫁给了小自己5岁的曹丕，这应该也可以证明她的美貌非常。