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中国有个传统,不知有没有道理:只要说到富人,就想到为富不仁。
这个词的意思,不知是说富者因不仁而富,还是说为富之后就不仁,或者两者兼而有之。
反正是贬义。
比如石崇,西晋时候最有名的大富人,居然胆敢与皇帝舅舅比富,把皇帝舅舅比得灰溜溜地下台不了。
此翁何以成为富人的?成语说巧取豪夺,石崇却是只任豪夺,连巧取的脑筋都懒得动。
当年他任荆州刺史时,公然劫掠往来客商。
做官做到石崇的胆量,真叫人服了。
他巨富之后怎样呢?修一座富丽堂皇的金谷园,宴客时用美人劝酒,客人不饮则诛杀美人,居然可以做到连斩六人而不眨眼。
富人既为富不仁,仇富的心理也就油然而生。
你凭什么富?你富得没有道理!
你没有权利富!
所以中国历史上,农民起义大多以“均贫富,等贵贱”
为口号。
乡里则把吃大户看做理所当然。
侠客们最大的美德就是劫富济贫。
不光中国如此,连阿拉伯人都说了,富人死后要进天堂,比一匹骆驼要穿过针眼还难。
可人心就是这样奇怪:富人名声如此不好,却是人人都千方百计想富起来,甚至可以不择手段。
当然也有富人想改变自己的形象。
俄罗斯曾有托尔斯泰伯爵,好端端地突然要把土地分给农奴,弄得好些农奴不知所措。
美国钢铁大亨卡内基的座右铭是:富人在道义上有义务把他们的一部分财产分给穷人。
最有意思的是当今世界首富比尔·盖茨,据说他的资产已有四百三十亿美元。
在过去四年里,他捐献给慈善事业的财产达到二百三十五亿美元,相当于他现有净资产的百分之六十。
可是,比尔·盖茨却并未因此就树立起一个美好的富人形象。
相反,可怜的他动辄取咎。
他捐一亿美元给印度人做抗艾滋病研究,有人说他只是为了获得免税权。
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