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第9部分（第4页）

一说起这些事情，泪水总在伯父眼里打转。

伯父对魏氏家族的历史非常了解。

我们家每个人的出身日期、时辰，他可以一口气说出来，

回台县时和大哥、三哥、四哥一起上街的微小细节，都记得清清楚楚。

父亲和母亲从安岳私奔出来的事，也是伯父告诉我的。

伯父有时会向我骂他的小妹（我的九姨），说她不懂事，不听话，整天就知道玩。

但对父亲和大哥，他从没有一句斥备的话，总是赞扬他们为魏家争了光，让他这个做哥哥的很有脸面。

对他和观音阁的往事他也谈了一些。

观音阁建造时间不长，是清末民初正式修建的。

修建以前，是个破山神庙，只有一间房。

庙由伯父的师傅张师爷主持。

庙小，只住张师爷一人。

伯父出家前，在丹金一位藏民土司，人称古守备（清朝官名）家当家庭教师，教汉文。

后来受道教文化影响，决心出家修行，拜张师爷为师，并去成都青羊宫参加道家考试。

考试通过后才正式受戒出家。

伯父考的是第一名，那时伯父刚满24岁。

张师爷死后，伯父担任观音阁当家主持。

在伯父期间，观音阁得以发扬光大。

在伯父亲自主持下，观音阁重新修建，后来不断完善，才成现在这个样子。

观音阁是丹金地区最大的道家庙院，地势险要奇特，有山有水，所以它是这一带著名的风景名胜，无人不晓。

观音阁的菩萨很灵验，在方圆几百里是出了名的。

无论百姓、官员、商贾、男女老少，一年四季都争相朝拜。

解放前，香火很旺，庙上有徒弟有十多人，庙外世俗弟子上百人，男女都有。

解放后，庙上徒弟络续还俗回家，最后庙里就只剩伯父一人了。

伯父本身学识就好，出家后又潜身钻研道学，道法高深，

是丹金一带有名的活神仙，解放前后没有人不知道。

伯父是76年1月病逝，时隔25年后，2001年，我和夫人、女儿去丹金。

对所住宾馆的年轻服务员，街上的售货员，出租车的司机，我们都向他们打听：

“观音阁有个魏师爷，你知不知道？”

都说：

“知道”

并且还告诉我们：

“魏师爷早死了，观音阁现是他女徒弟莫大姐当家主持”

。

还有人说：

“听老年人说，魏爷师道法高，升天了”

“他的徒弟不认字，道法远不如他”

。