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“为什么你如此说呢?”
“你没有注意到那是白色的大楼吗?”
“精确地讲是银色的。”
我说道。
“银色,哼,那是白色,白人的白色。”
露丝的话里充满恨意,很明显她把对白人的恨投射到世贸中心的颜色上去了。
“世贸中心里面也有很多黑人员工啊。”
我提醒道。
“这我当然知道。
我很高兴这两栋白色大楼终于倒塌的原因是,这大楼是以白人为中心的资本主义到达顶峰的象征,是集资本主义财富、科技、荣华于一身的象征。
但我要说的是,这和我有什么关系?我一个美国黑人,饱受白人种族主义的凌辱,至今依旧生活在贫穷的边缘。
我为什么要惋惜那白色大楼的倒塌?”
露丝的愤怒好像打开闸门的洪水。
美国黑人内心的这种愤怒是我们很难想像的。
在“9·11”
这样举世震惊的事件背景下,美国黑人表现出的爱国热情,比白人多了另外一种难言而复杂的感情。
就上一段的那个问题“有没有美国人因为‘9·11’事件而高兴?”
,在我提出“美国原住民”
后,有一位黑人马上接口道:“为什么不会是黑人呢?我们黑人在美国为白人做了那么多年的奴隶,我们同样有难解的仇恨。”
由此可见,“9·11“事件不但扰动了人们的正常生活节奏;也搅动了人们在内心深处的压抑情绪。
露丝把对白人的恨投射到世贸中心的白色上,我问她芝加哥的摩天大楼西尔斯塔是黑色的,那她又怎么看呢?露丝咧嘴一笑道:“我一直生活在纽约,从来没有到过芝加哥。
就这一点我就已经很生气了,你说我为什么长这么大了居然从来没有去过芝加哥?那还不是因为穷?”
第一部分 曼哈顿 :机遇的天堂 心灵的地狱
第13节 骂布什是一种时尚
“你虽然穷,但你至少有政府给的最低生活保险和免费医疗卡。”
我说道。
“哼,如果这些都没有的话,我怎么活啊?”
“美国是个自由社会,有足够的机会让人们去实现自己的梦想。
你为什么没有自己的梦想?”
“你是真的不懂,我难道不想成功?但你知道黑人的肤色对黑人成长的过程有多大的影响吗?”
对我这个来自中国的心理医生来讲,我是真的不懂。
即使在同一个国家,两种不同肤色的人都无法真正相容,又何况两个不同民族,不同地区的人民呢?有趣的是美国心理学界对美国黑人的这种对白人的潜在敌视,称之为“健康的文化偏执”
(healthy cultural paranoia)。
这样的文化偏执真的健康吗?
最近牙买加的一位政府高官在与美国国务卿鲍威尔的交谈中,直言不讳地称鲍威尔是布什的家奴。
鲍威尔一笑了之,还开玩笑地说,自己体力很好。
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