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“酒与生命不可兼得,舍生命而取酒者也。”
他还想对我开一个玩笑。
“等你死后,你那付酒精肝正好作我的下酒菜呢。”
后来,我的朋友为了不让我的妄想得逞,居然完全停止了饮酒,在生命的最后一刻选择了清醒。
惊觉:酒鬼原是心理变态
酒精其实只是一种对人类内在状态的强化剂,酒精使强者更强,使弱者更弱。
极端的对酒精的使用使弱者走向死亡,使强者走向疯狂。
而一个善用酒精的人则使酒精成为心灵力量的仆使。
中国前总理周恩来便是一位善用酒精的高手。
草莽将军许世友自以为海量,总喜欢找人饮酒,每次饮酒,必想方设法将对方灌醉。
周恩来听说后,便邀请许世友前来饮酒,两人相约今晚一醉方休。
周恩来用小酒盅一杯一杯的饮,而许世友则抓起酒瓶痛饮。
一瓶茅台下去,许世友已瘫软在桌底下了。
周恩来一介文弱书生,能在血风腥雨的生涯中笑傲江湖,屹立不倒,其对酒力的借助可谓周氏秘诀。
在与尼克松交锋时,周恩来用一根火柴点燃茅台酒,尼克松报以一个傻傻的玩笑:“这酒会不会在我肚子里爆炸啊?”
中国人大都很得意这样的酒神故事,然一个民族的文明若完全建立在酒神精神之上,这个民族的理性便会自然衰退。
唐朝作为中华文明的古代顶峰,造就了李白斗酒诗百篇的酒神传奇,但却没有出现亚里士多德式的理性巨人。
“文革”
中,全体中国人可以在深更半夜起床游行,只为了伟大领袖刚写了一首好诗。
而“文革”
中,好像所有的中国人都成了诗人。
回想起来,“文革”
具有强烈的酒神气味:浪漫而贫乏,神奇而愚昧,秩序而混乱。
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第一部分 曼哈顿 :机遇的天堂 心灵的地狱
第17节 我的一半是圣人,另一半是酒鬼
酒鬼在喝到醉时最喜欢说的话是:“我没醉!”
圣人在喝到醉时最喜欢说的话是:“世人皆醉,惟我独醒。”
我在喝到醉时最喜欢说的话是:“我没醉!”
和“世人皆醉,惟我独醒。”
所以,我猜想我的一半是圣人,另一半是酒鬼。
在我7岁那年,我的外公给他最疼爱的外孙一小杯黄酒。
那个小家伙其实并不喜欢黄酒略带有一点苦涩的味道,可他还是在外公鼓励的眼光下,勇敢地把那杯苦酒一干而尽。
后来听外公讲武松打虎的故事,小小的心灵便觉悟到,酒量之于造就一位英雄的重要性。
那位小外孙当时没有意识到在成就大英雄之前,超人的酒量最容易塑造的是一位酒鬼。
后来,那位小外孙果然变成一位酒鬼,那位酒鬼便是五年前的我了。
我喜欢喝酒,酒后自我感觉犹如楚霸王再世,雄气万丈。
而在喝酒前,我的自我感觉却似当年胯下韩信,虽有勃勃野心,却常表现为谦恭低下,含垢忍辱。
在酒后我可以狂放纵横,口无遮拦。
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