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第43部分（第2页）

有知识，比什么都高贵！

或者别的家族私下里偷师或买通仆婢――不说传出去家族名声臭了，就看人家这随口一出就是多讲究的东西，人家兜里好东西还能少了？！

捡了芝麻丢了西瓜的事情，咱有名有望的可不能干！

还有些心思活络、热血的，便打算着或许除了时时请益之外，这次外出能干出番事，闯出个偌大的名头来？！

于是这十几天的等待，司马家越车水马龙，熙熙攘攘。

到要出时，除司马错大弟子方远，要主持内外不可远离，甚是叹息外，其他马维、刘峻、张聪，新赶来王良、高恪，及或亲或友引荐来的殷肃、司马默、段思、金浩、程熙、孟晖，凡十数人，宾客、护卫、书童、侍从、伴当多少不可胜计，皆佩剑着冠，意气昂昂随行。

诸生多热血高傲，对吕飞等多有尊敬，也不像后世文人那么酸腐，英气毕露，也算人杰。

通过这些天的接触和了解，吕飞从墨武那里了解此时修炼境界层次，共有四重――炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道。

炼精化气，讲究固本培元，提升后天之精血，通过逐步锤炼自身，得与天地沟通，化自身后天之劲为先天之气，其中又分四小境界――

皮肉相：打熬力气，吸收营养，或配以药物内服外敷，使血气旺盛。

强化对肌肉的控制，锻炼的皮坚肉厚，力气更大，防御更强。

在受打击的瞬间，可以通过皮肉的控制卸力，甚至锻炼到极至，如铁丝般的肌肉绞紧而能使外力、刀剑难入。

易筋膜：伸筋强膜，强化身体内部精血与能量的流动，以使反应更灵敏，爆力更强，耳聪目明，百病难侵。

化骨髓：骨为架，髓造血。

正如万丈高楼，须得足够强的地基才能受万丈之压力，必须有足够强之骨架才能拉拢众多材料不使散失坍塌。

力是相互的，此境界练好了，攻击则能承受更大爆力，防御则能承受更大打击，甚至靠反震就能伤人。

劲化气：经过锻炼不断提升本身潜力，提高精血劲力之上限，皮肉筋膜骨髓提升到一定程度，掌控自身，周身浑然合一，就能比较容易感受天地之气的存在，沟通内外，从外转内，不断引天地之气洗淬肉身，直至水到渠成，一举突破内外界限，成就先天之体。

人力有时而穷，而天地之力无限，无中生有，气力不虞有乏。

墨武道，这四境界并非绝然泾渭分明，非得一步步跨越，而是多有交叉，比如皮肉相时打熬力气多少对后二境有补益――还有极少锻炼内家者是从内而外更是不同。

只不过大部分还是如此循序渐进，因为皮肉相不到大成，则易筋膜、化骨髓根基不足，事倍功半，且极易伤身。

墨武惭愧自己还未突破第一重，停留在劲化气巅峰好久了――在此阶段如不能尽快突破，周身浑然合一的状态会随年纪增长而不能持续巅峰，突破更是吃力，严重者退回化骨髓，终身无望。

然后带着无限仰慕的口气恭贺吕飞等如此年纪就突破先天（被混沌能量重组了，起点就是高啊），前途不可限量啊，被吕飞若无其事地把话题引开了。

这些儒生，倒也懂的些拳脚武艺，不过多是强身健体，大多停留在皮肉相，血气红润，一二或有易筋膜者，身轻体健。

随行护卫质量高多了，多是家中精锐，易筋膜者不缺，少数竟达化骨髓者，骨节粗壮显而易见。

人多繁杂，吕飞除有些无奈，倒也有些高兴。

这时代文化的垄断，世家大族都是有固定的圈子来交流，或者像“月旦评”

一样互相吹捧、炒作――如孔融和祢衡，互吹“仲尼不死”

“颜回复生”

。

士人互通声气，如果招揽，那就是呼朋引伴、相互荐引，一来就是一窝――就像曹操檄文讨董卓，大将谋士都是一个引一个。

带着李世民“天下英雄，入吾彀中”

的些微得意，吕飞心叹总算有了个好的开始，不虞无人可用――至于以后消弱门阀影响力，待区分了大门阀、小地主，有了自己的根据地，培养了自己的人才再说，现在有些远了。

吕飞及身后公子哥们与司马错等礼辞，上了自己的马车――四轮马车，双马牵引，成老和风等鼓捣的，可惜现在什么也没有――弹簧、轴承、橡胶，只能尽可能的采用一些减震措施，改进了前轮转向问题，聊胜于无――就这还引起了一阵轰动，亲身尝试过的司马错和诸生都心痒难骚。

可惜制作时间不短，人手不足，除吕飞用的尽善尽美，工艺、装饰皆是上乘，其他公子哥们只好数人一辆，不然就只好乘二轮马车――尝试过小汽车，谁还稀罕去坐牛车！

只好拜托墨玄――中国古已有四轮马车，后世甘肃曾出土秦贵族墓葬，技术非常成熟，《墨子》中也有记载，可惜随着墨门被压制，技术早已湮灭。

随成老鼓捣成功，墨玄惊叹之下，珍而重之作《车经》一册，详细记载了部件尺寸、比例、安装顺序等。

上路了，除吕飞车中有风雷及司马家一个详谈此行目标情况的主事，其他都分布在二辆车中，随意斜倚在车壁，饮着成老鼓捣的蒸馏清酒，满意地高谈阔论，其他从人或骑马或坐载着物资的粗陋四轮马车――四轮马车载重量就是大啊，十几辆就把百余人数月所用物资全部装好。