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一个是教吐火罗语的老师西克教授。
在国内的有四个人:一个是冯友兰先生,如果没有他同德国签订德国清华交换研究生的话,我根本到不了德国。
一个是胡适之先生,一个是汤用彤先生,如果没有他们的提携的话,我根本来不到北大。
最后但不是最少,是陈寅恪先生。
如果没有他的影响的话,我不会走上现在走的这一条治学的道路,也同样是来不了北大。
至于他为什么不把我介绍给我的母校清华,而介绍给北大,我从来没有问过他,至今恐怕永远也是一个谜,我们不去谈它了。
我不是一个忘恩负义的人。
我一向认为,感恩图报是做人的根本准则之一。
但是,我对他们四位,以及许许多多帮助过我的师友怎样“报”
呢?专就寅恪师而论,我只有努力学习他的著作,努力宣扬他的学术成就,努力帮助出版社把他的全集出全,出好。
我深深地感激广州中山大学的校领导和历史系的领导,他们再三举办寅恪先生学术研讨会,包括国外学者在内,群贤毕至。
中大还特别创办了陈寅恪纪念馆。
所有这一切,我这个寅恪师的弟子都看在眼中,感在心中,感到很大的慰藉。
国内外研究陈寅恪先生的学者日益增多,先生的道德文章必将日益发扬光大,这是毫无问题的。
这是我在垂暮之年所能得到的最大的愉快。
然而,我仍然有我个人的思想问题和感情问题。
我现在是“后已见来者”
,然而却是“前不见古人”
,再也不会见到寅恪先生了。
我心中感到无限的空漠,这个空漠是无论如何也填充不起来了。
掷笔长叹,不禁老泪纵横矣。
1995年12月1日
………
记张岱年先生
………
我认识张岱年先生,已有将近七十年的历史了。
三十年代初,我在清华念书,他在那里教书。
但是,由于行当不同,因而没有相识的机会。
只是不时读到他用“张季同”
这个名字发表的文章,在我脑海留下了一个青年有为的学者的印象,一留就是二十年。
时移世变,沧海桑田,再见面时已是1952年院系调整以后了。
当时全国大学的哲学系都合并到北大来,张先生也因而来到了北大。
我们当年是清华校友,而今又是北大同事了。
仍然由于行当不同,平常没有多少来往。
1957年反右,张先生受到了牵连,这使我对他更增加了一种特殊的敬意。
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