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第61章 服部东岛的家乡（第1页）

“主要以村子部落为营地，各个部族的人们挂起番号来，拼死拼活的生孩子，然后从小教育他们拿起刀剑，对着部族以外的人们赶尽杀绝。

甚至有的村落变态的可以把妇女做成生孩子的机器，人尽可夫的每夜轮流交配。

孩子们也被投以人肉喂养，从小教育他们杀人和折磨人的各种千奇百怪的手法。

我就是在这么个岛国上生存下来的孤儿，所幸的是我出生的那座山头，是外人们全都敬仰的神山。

而我安安稳稳的在寺庙里面度过了开心的童年，所以我比任何人都要明白和平的难能可贵。

那群前来寺里烧香拜神的人们，都是笑脸相迎的过来。

可轮到下山之后，就又开始了刀兵相向。

明明是两个老死不相往来的部族村长，到了寺里面竟然能搂着大唱民谣，开怀大笑的痛饮清酒。

这难道不奇怪吗？到底哪一面才是真面目，还是戴的面具久了，已经忘了自己长什么样子了……”

“你错了，哪一面都是他们自己。

只不过他们认知不到而已！”

沐灵清走上前来，纠正着服部平次郎的话题。

他和夜岚无月对视了一眼之后，心领神会的继续给服部平次郎解释着问题的答案。

“这世间人类分为几种人和几等人，这部分人分为一种，那部分人分为一种，而在这一种里面又区分为几等人。

把这些充满了低级和优雅的人们混杂在一起，构成了如今肮脏不堪的社会体系。

我暂且给你粗略的阐明三个阶级的不同人群，低等的人妄想变成高等人的途径有两种，一个是强行挂钩，比方说家里面穷得叮当响，他寒窗苦读十余载，就妄想比肩人家祖祖辈辈传下来的基业和教养。

他认为他看过几本闲书，就自以为觉得自己远比他人要懂礼貌，要有教养，要对这个世界产生作用。

可实际上他越陷越深，披着高等人的皮，活的比狗都难看。”

见服部平次郎愣神，夜岚无月接过话茬来继续说了起来。

“还有一种途径是彻底明白自己的身份，从而变成高等人吗？

不是的，有的人认清了自己的身份，也明白了不可逆的差距。

他可以懂得什么叫做礼貌，什么叫做教养，什么叫做素质。

可他唯独缺少了变成高等人的基础，那就是物质和时间的累积。

我们把这种人称之为启蒙之人，因为这种人才是真正有机会变成高等人的存在。

只可惜的是，像我们这群修士倒还好说，可对于一个平民百姓来说，人生匆匆百余年为极限，能让他一夜暴富的机会渺茫至极，在物质没有达到可以去培养教养和思想的前提下，一切都是徒劳无用的。

所以他们开始学着累积物质，盼星盼月亮的寄以希望于下一代子孙。

可人心这个东西是参差不一的，你没办法保证你的子孙后代会和你一样属于启蒙之人。

就跟赌博中奖一样，千千万万人里面出不来一个人得愿。

那极少数的成功者，也只是刚刚开始。”

“这就是第二种人。”

沐灵清无缝衔接，接着阐述第二种人的含义。

“这第二种人就是欲望之源，他们是一切的开端，得偿所愿的人们会觉得自己已经成功了，开始追求以前望而却步的事物。

贪婪滋生欲望，逐渐的吞没了他们启蒙的慧根，导致人心彻底变成了肮脏不堪的丑陋粪土。

可他们忘了一件很关键的事情，这样的基业还能存活多久下去呢？于是乎他们想到了一个永葆青春的办法，那就是吸食人血。

不停地掠夺他人的资产，不停地压榨身边人的一切，用来维持住自己所有。

有甚者发现这种吸食人血的办法，竟然可以扩大自己的基业，所以他们开始了贪得无厌的吞噬，变本加厉的压榨他人。

却唯独忘了自己的初心，到底应该是什么样子的。”

“所以他们就和高等人分开了差距，这就是他们很难跨越的鸿沟。

高等人要比他们早早地体会这种欲望，在肮脏不堪中得以学习什么才是真正的教养，真正的仁义道德。

所以这是第三种人，超脱欲望且物质满足的人类。