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第26部分（第2页）

似乎眼前的这个少年，还有一股傲对王侯，指点江山的伟岸风流。

她这种自然而然流露出来的自信和气质，当下让众议纷纷的人群蓦地一静。

看向她的眼神，也不由多了几分期待和信任。

“各位，在法家来说，世上最多余的，不值一提的，就是一个礼字！

就是道德两字。

可是，把道德看得一文不值，固然有实在的一面，但也有浅陋的一面。”

何盈侃侃而谈，看到众人把注意力全部投注到自己身上。

特别是谈到礼字时，那儒家的掌门更是身子微微前倾。

何盈大声说道：“法家所犯的最大一个错误，就是完全没有看到，其实道德未必不是一种极其有用的“术”

！”

她这一句话铿锵有力，落地有声！

当下人群中静得连呼吸声都听得到。

数百双眼睛紧紧的看向何盈。

何盈玉树临风般的站在船头，正好此时一阵清风吹来，拂起她的衣袍。

衬着她绝美的脸，真是宛如神仙！

而她说出这句话后，包括罗平在内，都是一脸的若有所思。

这些人都是具有大智慧的人，何盈虽然只说了一句，他们就仿佛从中看到了许多东西。

而这些东西，足以令他们想了多年的问题，一朝得解！

至于燕天，脸上的怒火也已经消失殆尽了，而是低着头，一脸的沉思之中。

不得不说，这个时代的诸子百家，还没有完全的把他们的理论升到了顺我者冒，逆我者亡的宗教地步。

他们在很多时候，还是具有强烈的研究探索精神，渴望找到更为有效的治国之道。

正文　第六十五章　语惊四座

◆字数：2375◆

第六十五章　语惊四座　　　　　何盈目光扫视众人，在经过黎清时，又顿了顿，没有理会双目迷茫的看向自己的黎清，何盈转向岛屿之上，朗朗说来：“臣子的道德，可以看作一种操守，这个东西的作用不能夸大，但也不能小视。

相对于赏罚来说，可以说它是一种“柔术”

：它提供道德上的制高点、归属感、敬畏感。

而这些东西却是一个有为的明君，统治臣下时，不可或小的一部分。

而作为君主自身，若是完全的抛弃这种道德指标，也会走向另一个极端，会让人心四崩五裂，进而江山不稳。

再说，百姓一味的只用法律来苛求，虽小事亦罚以恶刑，而从不稍恤人心。

若逼得百姓走投无路之时。

安知他们不奋起反抗？要知道君为舟，民为水。

水能载舟，亦可覆舟！”

她说到这里，马上想到了秦始皇，他就是典型的依法家之理以治国。

可又怎么样呢？当时虽然把百姓的铁器，青铜器全部收尽，可陈胜吴广因为大雨等天灾耽误了行程，面临处死时。

不是拿着竹杆也会奋起吗？一个完全通过强制手段来约束别人，却不讲通融，不按情理，同时对国君自身没有任何起码的道德限制的朝代，是不可能持久的。