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第51部分（第2页）

因为食谱多样性的自然需求，虽然是逐水草迁移，在大致的确定地点还是会种一些粮食、调味品或者蔬菜，当然，草原上草可以长得很茂盛，但对粮食作物来说，就显得很贫瘠了，所以还有条途径，就是行商们的交换——以马匹牲畜皮革交换汉地的铁器粮食布匹食盐……当然，还少不了最不花本钱的买卖——劫掠。

普通牧民及奴隶平时便只是吃些牲畜身上不好部位的碎肉加上糙米或粗面粉，辅以盐巴和奶酪等做成的馕，即便现杀的牲畜，也只能分得些带些肉的碎肉骨头和下水罢了（当然，相比内地平民，他们的蛋白质脂肪摄入量还是远远出的），好的部分全被领、长老、勇士们分去。

而像今晚这样的篝火夜宴，也是少有，即便好东西一样要先奉上给尊贵的客人和上层贵族们，但普通族人少不得可以分上些好东西打打牙祭，可以被抽去表演什么的那就更好了，因此他们都像以前泽旺部族里一般，忙得兴高采烈。

天色渐黑，作为主人的阿里突已经带人来主持等候了，旁边还有忐忑不安满腹心事的楼拔来使。

阿里突斜睨一眼，嗤笑几声，和部族高层们有意无意地调笑着楼拔来众，当然，这不妨碍他们把楼拔部送来的礼物毫不客气地收下——顺便还能弥补今晚这样的消耗呐……

阿里部和楼拔部的人渐渐等的心焦，入夜好久了，吕飞他们还不出来，又不好催促。

吕飞这样，既是要摆架子，也是为计划中另一组人吸引注意力、拖延时间。

也不是很久，就听得悦耳的不规律的“叮叮”

声响起，却是吕飞的侍女出场了。

却是吕雯兴起搞的，像在车上放风铃一样在侍女们身上挂的各种形制的风铃，犹如环佩叮当。

其实吕飞他们出行犯了个错误，这几个男人们是没在意，可是君子六艺中“御”

的五御却有要求“鸣和鸾”

、“逐水曲”

、“过君表”

、“舞交衢”

、“逐禽左”

。

其中“鸣和鸾””

是车走动时，挂在车上的铃铛要响得谐调。

这个错误无意中被吕雯补上了，所以后来出行时被诸生们深深赞叹符合大世家出行不离美音，合于古礼——因为这时讲究的家族也极少了。

然后听到的吕飞等人就是深深地惭愧——即便几次三番体形要注意各种传统和礼节，还是免不得犯错，谁叫华夏文明就是如此的博大精深呢？

所以今晚的夜宴，既要讲排场又缺少歌舞姬为出场、宴饮增光助兴的情况下，索性让侍女们带齐吕雯整的装备——汉代侍女是拢起头离根很远才扎起头，看起来很蓬松地，而且没有头饰，所以吕雯就在侍女们头上弄了个蝴蝶型夹，像步摇似的，嵌有小铃铛，走动时即便侍女们再讲究行动自然无声，也免不得悦耳的叮当；然后是手腕的珠串；再接着是腰间。

吕雯撒娇要求下，宠爱极的众人自是无所不允，而各种音质的要求不同，成老他们处理起来也是小菜一碟。

别家侍女们这么清素没有饰品，却是上层们何尝把这些下人们当人看了，贫乏的生产力让他们照顾自己还照顾不来呢！

吕雯是一则同情，二则是好玩，觉得太单调了，却让侍女们极为感激。

司马家及后来各家族的人看到这些侍女们，大是惊奇，却在被吕家种种言行震慑下，倒没对这些异于常情的表示讥讽，只是赞叹大家族果然非同寻常。

所以，当侍女仆人们流水般将设好的席案，层层叠叠摆好繁多的绘有精美图案的洁白精瓷盘碟、色彩沉郁在篝火反光下放着光芒的琉璃器皿，放好散着浓郁香气的酒坛，伴随着悦耳的各浑然天成的曲乐时，各各便被震地惊呆了！

瞪大了眼睛，竖起了耳朵，皱起了鼻子，有的甚至身子都不自觉站了起来。

然后，在侍女仆人的肃手静待下，吕飞“光芒万丈”

地从容登场了，诸生们昂挺胸随在后面，一幅与有荣焉的样子。

回过神来的两部人，更是恭谨地站起见了礼，吕飞坐下，淡笑：“不好意思，出来的匆忙，带的器具不习惯，还是命人回去取了来——待回时，回程我留一半也便够用了，余下的，阿里领若是不嫌弃，便送你了。”

嫌弃？怎么会嫌弃？！

匈奴们哪个不是一个陶碗几百人用也无妨的！

抢掠的东西，哪个不是二手货！

阿里突的嘴都要笑的裂开了：“多谢大人，多谢大人！

哪能会嫌弃！”

楼拔来人却是忘了心事，羡慕嫉妒恨地望着阿里突，心里挠挠的。