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颜回被赞赏,完全由于他的修养较其他学生为精深,他时时刻刻养护仁心,力行仁道。
由于他养护仁心,所以能克除私欲,清除心中蟊贼,不受外物的诱惑,所以能够在很长一段时间里,力行仁道;也由于他长时间能力行仁道,所以才赢得“其心三月不违仁”
的赞美。
其他弟子则修持不如颜回,不能力守仁心,所以天理常会被人欲所淹没,一旦欲望盖过仁心,自然就会做出违道的事情来。
对于仁心、仁道的修持,颜回与其他弟子们显然有一段差距,孔子固然在赞美颜回,其实也有希望其他弟子见贤思齐的用意。
论语卷·论人(16)
心是行动的主宰,心不违仁,自然行也不违仁。
这个心也是一个人的良知,能坚守良知,凡有发念,要衡量合不合仁道,不合仁道的千万不能做,做了就是违仁。
(四)
子曰:“贤哉!
回也。
一箪食①,一瓢饮②,在陋巷,人不堪③其忧,回也不改其乐。
贤哉!
回也。”
(《雍也》第六·九)
章旨
孔子赞美颜回之安贫乐道。
注释
① 一箪食一箪饭。
箪,音dān,盛饭的圆形竹器。
食,音sì。
② 一瓢饮一瓢水。
瓢,用葫芦剖制之舀水器具。
③ 堪忍受。
析论
颜回吃的是粗食淡饭,住的是简陋小屋,一般人都会承受不了这种贫穷的生活,而他却丝毫不受影响,仍自得其乐,这和孔子自己说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
(《述而》篇)是相同的人生态度,也是君子的修为,所以孔子特别赞美颜回。
颜回家境贫苦,却能安贫乐道,我们如不像颜回那样的贫穷,自然不必过颜回一样的贫困生活,然而他的高贵情操、安乐精神,确是我们学习的好榜样。
(五)
子曰:“语①之而不惰②者,其回也与!”
(《子罕》第九·一九)
章旨
孔子赞美颜回勤学不怠。
注释
① 语音,yù,告诉。
② 惰懈怠。
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