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第32部分（第2页）

杨广对于像陈叔宝这样的昏君是非常鄙夷的，而他的所作所为也不能将他划入昏君之流。

他其实跟秦始皇一样，是个暴君的典型，　“暴君与昏君的最大不同是，暴君并非都是无为之主，相反，倒可能是有为之主，是大英雄。

暴君往往很有才能，不仅有雄才大略、治国英才，而且很有魄力，敢干别人不敢干，甚至连想都不敢想的事，没有特殊的才能，也难以荼毒生灵，搅动四海，*天下。

正因为如此，昏君和暴君都祸国殃民，而暴君的危害性可能更大。”

（袁刚《隋炀帝传》）这也许就是孔子所谓“过犹不及”

论断的最好体现。

世界上常常会有这样的事，即你的努力却与结果背道而驰，这似乎有些悲哀。

但这说明的是你做事的方法有问题，你首先应该检讨的正是自己做事的方式方法。

2、拨看云雾见“真相”

我们前面已经提到了那个对于杨广的莫大讽刺，也就是那个被“以其人之道还治其人之身”

的“炀”

字。

当然，这不可能是李家表哥的存心报复，这说到底还是由于帝王作为被不自觉的放大的结果。

像老杨，虽然他作为一个创业之君还是基本合格的，但由于他本身所固有的一些瑕疵、毛病，所以使得他作为一个至高无上的皇帝，无论其优点或缺点都将因此而无限地被放大，因为他的一言一行都可能关乎着千万人的兴衰荣辱。

杨广自然也一样，只是他可能被放大的程度要远超其父，以至今人已经很难见出他的真实面目了。

为此，著名历史学家黄仁宇道：“今日我们要写隋炀帝的传记，事实上会遇到很多的困难，对这题目曾下过一段功夫的Arthur　Wright　就说过：‘（杨广）既被视为典型的亡国昏君，在一大团歪曲的历史记载和传奇性道听途说之下，今人即想窥测此人的真实性格，至多也只能瞥见其一二。

’”

比如最明显明之处，就是关于杨广乱搞男女关系的问题，这也是常常被人拿来大书特书的，以至“荒淫”

倒反而成了杨广人生中犯下的最大错误。

这实在是有些无奈，如果“隋鉴”

可以仅于此的话，那么后世的圣贤之君会不知有多少。

在后世，杨广极度好色已近乎成了尽人皆知的事，连杜牧这种生性*之徒也禁不住写诗再三讽刺：“红霞一抹广陵春，定子当筵睡脸新。

却笑丘墟隋炀帝，破家亡国为谁人？”

（《隋苑》）“龙舟东下事成空，蔓草萋萋满故宫。

亡国亡家为颜色，露桃犹自恨春风。”

（《隋宫春》）好象这当皇帝的根本就是个无聊的西门庆。

当然杨广的例子也不是个案，完颜亮也受到了这样的待遇，比如在《三言》中就有一篇是专写他的“荒淫无道”

的。