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看到了曹操的书法,又知道后人评论他的书法“尤工章草”
,可见他的隶书没怎么往楷书这面拐,而是直奔章草去了。
章草是隶书的直接衍伸。
当时的忙人越来越不可能花时间在笔墨上舒袖曼舞,因此都会把隶书写快。
为了快,又必须进一步简化,那就成了章草。
章草的横笔和捺笔还保持着隶书的波荡状态,笔笔之间也常有牵引,但字字之间不相连接。
章草的首席大家,是汉代的张芝。
后来,文学家陆机的《平复帖》也给我们留下了很深的印象。
等到楷书取代隶书,章草失去了母本,也就顺从楷书而转变成了今草,也称小草。
今草就是我们所熟悉的草书了,一洗章草上保留的波荡,讲究上下牵引,偏旁互借,流转多姿,产生前所未有的韵律感。
再过几百年到唐代,草书中将出现以张旭、怀素为代表的狂草,那是后话了。
人类,总是在庄严和轻松之间交相更替,经典和方便之间来回互补。
当草书欢乐地延伸的时候,楷书又在北方的坚岩上展示力量。
这就像现代音乐,轻柔和重金属各擅其长,并相依相融。
草书和楷书相依相融的结果,就是行书。
行书中,草、楷的比例又不同。
近草,谓之行草;近楷,谓之行楷。
不管什么比例,两者一旦结合,便产生了奇迹。
在流丽明快、游丝引带的笔墨间,仿佛有一系列自然风景出现了——
那是清泉穿岩,那是流云出岙,那是鹤舞雁鸣,那是竹摇藤飘,那是雨叩江帆,那是风动岸草……
惊人的是,看完了这么多风景,再定睛,眼前还只是一些纯黑色的流动线条。
能从行书里看出那么多风景,一定是进入到了中国文化的最深处。
然而,行书又是那么通俗,稍有文化的中国人都会随口说出王羲之和《兰亭序》。
那就必须进入那个盼望很久的门庭了:东晋王家。
是的,王家,王羲之的家。
我建议一切研究中国艺术史、东方审美史的学者在这个家庭多逗留一点时间,不要急着出来。
因为有一些远超书法的秘密,在里边潜藏着。
任何一部艺术史都分两个层次。
浅层是一条小街,招牌繁多,摊贩密集,摩肩接踵;深层是一些大门,平时关着,只有问很久,等很久,才会打开一条门缝。
跨步进去,才发现林苑茂密,屋宇轩朗。
王家大门里的院落,深得出奇。
王家有多少杰出的书法家?一时扳着手指也数不过来。
祖父王正生了八个儿子,都是王羲之的父辈,其中有四个是杰出书法家。
王羲之的父亲王旷算一个,但是,伯伯王导和叔叔王廙的书法水准比王旷高得多。
到王羲之一辈,堂兄弟中的王恬、王洽、王劭、王荟、王茂之都是大书法家。
其中,王洽的儿子王珣和王珉,依然是笔墨健将。
别的不说,我们现在还能在博物馆里凝神屏息地一睹风采的《伯远帖》,就出自王珣手笔。
...
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