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第16部分（第2页）

就连篇首邀窦的“褐衣人”

也直接取自蜜蜂的颜色。

两次提及“近邻”

，也含义明确，与后文“邻翁之旧圃”

吻合。

聊斋此类写梦法，被称为“近点法”

。

亦人亦物，亦真亦幻，蜜蜂人格化，自体态、声音均如淑女情致，形成特有的美学氛围。

奥妙无穷写梦幻（3）

其二，梦境构思灵婉、轻快、紧凑。

《莲花公主》不再沿袭《南柯太守传》的人生如梦思想，相应地，也不写梦中历繁华、经沦落的大起大落故事，不写人生数十年的经历，仅写两个片段际遇。

以两个梦构成艳遇或遇合。

第一个梦：“方昼寝，见一褐衣人立榻前”

，简捷明快，毫不拖泥带水。

窦旭梦中遇公主，却因神情惝恍，失去了附婚机会。

归家，梦醒。

入梦时是昼寝，大白天睡觉，按常理，应是午休。

梦醒时，“返照已残”

，时近黄昏。

合情合理又严密周到。

莲花公主出场，利用一副“才人登桂府”

、“君子爱莲花”

的对子引出，奇哉妙哉。

第二个梦是晚上与友人共榻时，由前内官来引入梦。

梦中结婚，梦中的公主因桂府灾殃而娇啼，窦焦思无术而梦醒，“始知为梦”

。

这时，我们才体会到作者为什么要让窦旭与友人同榻而自己去追梦。

原来是要友人成为梦境的旁观者，“诘之”

，“亦诧为奇”

，从第三者的角度参与梦，证梦为实，实乃妙笔。

其三，梦境描写圆转、新峭。

《莲花公主》写人而物，物变人时完全是独具风采的人生，人变物时，又是纯粹生物性的物。

窦旭娶莲花公主，一切礼仪和朝廷招驸马一样郑重。

窦旭与莲花公主正新婚欢笑，灾祸突起，桂府大王称“国祚将覆”

，含香殿大学士奏本，称“祈早迁都，以存国脉事”

，说有一千丈蟒蛇盘

踞在宫外，吞食臣民一万三千八百余口……完全是台阁应对情景，是一个国家遭受外敌时的图像。