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第5部分（第1页）

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美女如云的艺术世界（1）

冰心有句名言：如果没有女性，我们将失掉生活百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。

用这样的观点来看聊斋女性，大体不错。

蒲松龄是写女性的行家里手，同样的人物，他比前辈作家写得生动丰满，他还涉猎他人没有涉猎的禁区，写出新人形象。

我们把女性放到爱情背景上，看看聊斋女性美在什么地方、真在什么地方、善在什么地方？

聊斋最美：阿绣

聊斋美女很多，每出来一个，不是“容色娟好”

，就是“风致嫣然”

。

如果给聊斋选美，选哪个？应该是狐女阿绣。

因为她是个真诚的、执著的美的追求者，是个外貌美和心灵美的获得者。

《阿绣》是小说的篇名，小说里边有两个阿绣，一个是民间少女，一个是狐仙。

民间少女阿绣长得美丽非凡，狐仙阿绣想修炼得像她一样美，这样就演出一段既妙趣横生又耐人寻味的故事。

刘子固结识了杂货铺少女阿绣，念念不忘，因为阿绣“姣丽无双”

。

但是他向阿绣家求婚时，却得到个消息，阿绣已经跟广宁人订婚了。

刘子固沮丧的同时，“徘徊顾念”

，希望能遇到个类似阿绣的。

这时，狐女幻化成阿绣的模样来和刘子固欢会。

刘子固的仆人很聪明，他告诉小主人，这个跟你来往的少女不是阿绣，她的脸色过白，面颊稍瘦，笑起来没有小酒涡，不如杂货铺的阿绣美。

这个地方很荒凉，这个阿绣不是鬼就是狐。

刘子固是个银样蜡枪头，本来跟狐女阿绣好得蜜里调油，一旦得知狐女的怪异身份，“大惧”

，让家人准备下兵器伏击狐女阿绣。

对这样的寡情郎，狐女阿绣采取忍让态度，她说自己知道刘子固一直想念阿绣，正打算帮助他们团聚，她虽不是阿绣，却自认为不比阿绣差。

她让刘子固仔细看看，她到底像不像阿绣？狐女落落大方述衷肠，刘子固却吓得毛发俱竖，一声不敢吭。

狐女说：“我且去，待花烛后，再与君家美人较优劣也。”

狐女有神力，却不报复无情义的刘子固，而是把失落的爱无私奉送他人。

当民女阿绣陷入被乱军俘虏的危难时刻，狐女阿绣即使不特别加害，民女阿绣也清白难保，甚至性命难保，狐女阿绣却施展神力把民女阿绣从战乱中救出，温情脉脉地告诉她：爱你的人马上就来了，你跟他回家吧。

狐女这位爱情失意者，没有悲哀，没有懊丧，没有嫉妒，没有怨天尤人，只有对所爱者的宽容和帮助。

狐女用神力帮助阿绣回到刘子固身边，刘母“为之盥濯，妆竟，容光焕发，益喜，曰：‘无怪痴儿魂梦不忘也。

’”

狐女帮刘子固和阿绣建立幸福美满的家庭后，真假阿绣开始了妙趣横生的比美。

第一次，刘子固、阿绣新婚嬉笑，狐女突然出现：“快意如此，当谢蹇修矣！”

刘母及家人都不能辨识两个阿绣哪真哪假，刘子固也几乎分辨不清，仔细瞧一会儿——可能根据仆人观察面颊和笑涡的秘诀——断出真假，向狐女作揖致谢。

“女子索镜自照，赧然趋出”

。

狐女认为自己比不上阿绣之美，惭然而退。

第二次，狐女借刘子固醉酒之机，冒充阿绣，问刘：“郎视妾与狐姊孰胜？”