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第18部分（第3页）

人，一旦步入了官场，再被剥夺了权力，那滋味跟纯粹没有进过官场是不一样的。

我虽说不是正儿八经的官人，但至少独当一面干过一阵子，我把我的才华我的心血溶进到了我的事业中，没想到辛辛苦苦把树栽好了，别人去摘果子吃，这种屈辱感失落感，没有经过这种创伤的人是很难想象的。”

说着，抓过谢婷婷面前的酒杯，“的溜”

地一声喝了。

叶非说：“你别太小资情调了，好不好，什么屈辱感，失落感，其实根本就没有这么多的感，即便是有，也是自找的，是你自寻烦恼。

事实上，你既要保持着知识分子的清高，又想在官场上混个明白，世界上哪有这么两全其美的事儿等着你？你要想在官场上混下去，你首先就必须要彻底的改变你自己，要彻底的背叛你自己，要适应那种官场环境，要学得像一条狗一样，要会奴颜卑膝，要会摇尾其怜。

有了这些还不够，还要及时上贡，把你平日省吃俭用下来的银两拿出来，贡给那些管你的狗人们。

如果你这样做了，这样努力了，他们把你闲置在一边，你的确冤屈。

如果你没有这么去做，你也不愿意这么去做，你即便是想叫冤，想叫屈，也没有理由叫，更没有资格叫，因为你的主导思想原本就是错误的，导致这样的结果也是必然的，你没有资格怨天忧人，你没有理由想不通。”

叶非的话一说完，谢婷婷就赞不绝口起来：“叶哥虽是生意人，没想到对当今官道却悟得这么深，真是高论，高论。”

思思不无抑揄的说：“这深沉还玩得真像回事。”

胡扬便说：“深沉也罢高论也罢，知我者叶非也。

来，我们就为这深沉，这高论共同干杯！”

谢婷婷为大家斟满了酒，大家举杯相碰，一同喝下了自己的酒。

胡扬长舒一口气说：“喝了这杯酒，我的心仿佛畅通了许多。

也许，叶非说得有道理，我没有参与到狗的行列去抢骨头，所以，那骨头就不可能落到人的手里。”

叶非一听便坏笑着说：“其实，像你这样的高智商的人，不应该把生命浪废在仕途上的你争我斗中。

如果有人赏识你，要提拨重用你，你也不必谦虚，位卑未敢忘国忧，也正好把自己的聪明才智施展施展，以此报效党和国家。

如果没人重用你，你就自己重用自己。

比如像我，觉醒得就比较早，占的便宜也比较大。

不过，胡扬兄也不晚，你一边上着班，一边可以干自己的私活，比如写一写自己喜欢的文章，挣一点小钱，多好呀！

胡扬说：“现在我什么都懒得干，文章都懒得写了。

上次写了一篇反映了农村贫困家庭儿童失学率越来越严重的报告文学，本想为老百姓说几句真话，引起有关方面的关注。

没料文章一发，却遭到了市上有关领导的严厉指责，说我暴露了社会的隐暗面，片面夸大了落后，对银都市造成了恶劣的影响。

说我的眼睛老盯着问题和落后的一面，看不到改革开放的大好形势，看不到工农业生产中涌先出来的先进人物和先进事迹。

更有甚者，个别人趁机污蔑我，说我这个人心理不健康，所以看不到健康的东西。

没想到就这篇文章给六沟村引来了一百万的投资款，这才使那些叽叽喳喳的嘈杂声平息了下来。”

叶非说：“越落后越封闭的地方就是这个德行，越遮丑越法的丑陋，总习惯于报喜不报忧，报喜时夸大其辞，甚至越虚假越好，这样才能把成绩说足。

报忧时即便实事求是，他们总觉得不舒服。

所以，以后你也别写这类关注社会的文章了，写写诗歌散文，下下象棋，修心养性，多好呀，何必招人烦？”

胡扬说：“说得也有道理，中国的文人最具有忧患意识，最富政治热情，当环境不力时，他们会有两种表现，一种是以天下为已任，与现实抗争，一种是逃避现实，不谈国事。

既然你抗争不过，就不如逃避现实，名在单位，身隐逸闲，何不乐哉。

白居易曾把这种方式称之为”

中隐“，写了一首诗：

大隐居朝市，小隐入丘樊。