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640 据理力争（第2页）

李世民望着大放厥词的李恪一阵头疼，冷声道：“恪儿你知不知自己在说什么？儒家乃是立国之本，你却想让父皇打压儒家，难道你想要提升兵家墨家道家吗？

且不论你的思路对与不对，若父皇果真如你所说的做了，那么明前早晨起床，朕就会看到天下大乱！

你得搞明白，朕的确是忌惮于儒家一家独大，但朕绝不会废黜儒家！”

李恪闻言，先是一愣，然后苦笑道：“父皇你误会儿臣了，儿臣没有要打压儒家的意思，更没有要废黜儒家的意思。

自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”

而至今，儒家发展了千年，早已深入到社会的方方面面，无论是朝堂之上的重臣，亦或是市井之间的贩夫走卒，皆为儒学门徒。

儒学是社会之纲常，是宗族之人伦，是帝国之根基，是天下之经纬。

和儒家为敌不是螳臂当车，而

是蜉蝣撼树，儿臣又没有发疯那能干出这样的蠢事？

儿臣可不想做商鞅，更不想做王莽。”

商鞅的确奠定的强秦横扫六合一统天下的根基，可是跟全部的既得利益者作对，下场便是死了还要被车裂，诛灭全族。

而那位公认的“最疑似穿越者”

王莽则更惨，死后首级悬于宛市之中，数十个军士争相杀分裂了他的尸体。

就连老百姓们听说王莽的首级在宛市也一哄而上，“共提击之，或切食其舌……”

此君之头颅，被后来历代皇室所收藏，直到晋惠帝时，洛阳武库遭大火，方被焚毁，化为灰烬。

李世民闻言，脸色稍霁，困惑道：“那你想干什么？”

“儿臣想在确保儒学正统地位的同时，稍微发展一下诸子百家，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，此乃圣人之言。

可是父皇，眼下的官员，倒是自幼熟读经史子集，满腹经纶，可是工部的官员有几个懂得营造修葺，户部的官员有几个懂得数术玄机？外行指导内行，工作怎么可能干得好？一部《论语》是绝对治理不好天下的。”

李恪朗声道。

“你说得不无道理，但是你发展其他学说，没有与儒家为敌的意思，但儒家子弟可不会怎么想，他们依然会猜忌你与针对你，平添许多风险，有这个必要吗？”

李世民一脸脸沉重道。

李恪斩钉截铁道：“绝对有这个必要，父皇应当知道，天下儒学子弟皆以四书五经经史子集作为必修之功课，如此固然能够秉承先贤之教诲、通晓微言之大义，却也难免不通实务。

比如工部，修缮宫宇、营造沟渠、疏浚河道，诸如此类尽皆需要精通算学之人才，可儒学为主的主官们往往不善此道，不得不将事务下方之手底下的胥吏，然则胥吏油滑、彼此勾连，往往使得预算成倍提升，工程质量反而因为偷工减料而严重下滑。

又比如户部，掌管一国之财政，每日里经手的钱财、每个季度对财政的估算都需要与繁星一般的数字打交道，可是精擅财会的人才又有几个？”