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第29部分（第2页）

用行字翼承，新建人。

是书大旨以朱子为主。

首列《本义》，而以《正义》、《析义》次之。

正义以阐朱子之旨，《析义》则兼采他说。

又以象数不可竟废，间采瞿塘来知德之说，补於《析义》之后。

大抵循文推衍，未能深造自得也。

△《周易粹义》·五卷（江苏巡抚采进本）

国朝薛雪撰。

雪字生白，号一瓢，苏州人。

自署曰河东，称郡望也。

其书采摭诸说，融以己意，仿朱子《论孟集注》之例，皆不载所引姓名。

诠释颇为简明，而大抵墨守宋学也。

△《易蓍图说》·十卷（河南巡抚采进本）

国朝潘咸撰。

咸不知何许人。

所著别有《音韵源流》，中引李渔《诗韵》，则其人在李渔后矣。

是书凡《周易大衍蓍》六卷，《连山易蓍》三卷，《归藏易蓍》一卷，咸自为之序。

其说谓读《易》者当自知蓍始，《易》有三，蓍亦有三。

《周易大衍蓍》用四十九策，以四为揲，内含六百八十七万一千九百四十七万六千七百三十六卦，其用四千九十六卦。

以《彖》、爻二辞占《左传》繇辞，皆四千九十六之卦辞也。

邵子《皇极经世》为《连山》蓍，用九十七策，以八为揲，正卦一千一十有六，互卦一千一十有六，变卦三万二千五百十有二，以数断，不以辞断，其吉凶一定而不可易。

后周卫嵩《元包》为《归藏》蓍，用三十六策，以三为揲，以飞伏、世应、浑天、纳甲、五行生克占吉凶，用十二支、十干为千有二百兆。

又以焦赣《易林》、《参同契》、《月卦》、《乾坤凿度》轨数及谶纬诸占为大衍之遗意，以管辂《观枚数》、《参同契纳甲》及《奇门遁甲》、《煇梦契响》、《鸟鸣辨音》拆字诸占为《连山》之遗意。

以京房《火珠林》、翼氏《风角》、《素问》五运六气、扬子《太玄》及《元珠密语》、《杯珓洞灵》望云省气诸占为《归藏》之遗意。

其中惟《元包》云出《归藏》、於古有徵。

其馀大抵臆说，无所授受。

如画丶为少阳，画丶丶为少阴，易卦画为点，多与古法相背。

其《杂卦蓍数图》，以四象起卦，反易为义，本无甚奇特。

而托之繙阅旧籍，偶获一帖，盖又在丰坊伪经之下矣。

△《读易自识》（无卷数，江苏巡抚采进本）

国朝金綎撰。

綎字丝五，吴县人。

是书随笔记录，未分卷帙。

首为总论，次为《系辞》、《序卦》，次乃为六十四卦，次序与诸本迥异。

又《序卦论》中乃多解《说卦》，标目亦不相应。

盖未成之稿，后人以意钞合，遂倒乱无绪也。