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焚书一事,出于丞相李斯的建议。
李斯是法家,他反儒反分封,对于先王之政和仁义道德都不以为然。
坑儒严惩方士诸生,他当然也是推波助澜的人。
扶苏反对焚书坑儒,为儒生说话。
他在政治主张和政策上,自然与李斯对立起来。
李斯在始皇帝死后的不安,其政治上的根源,可以追溯到这里。
李斯与蒙恬之间,在政见上也有对立。
秦统一中国以后,整个北部边境,直接邻接强大的匈奴,骑马民族南下的威胁,远至辽东,近及首都。
始皇帝自视为天下唯一的君主,不能容忍对等和对抗。
当他准备攻击匈奴、占领匈奴南下的进出基地——河套地区时,李斯曾经呈述不同的意见,反对进兵。
李斯劝谏始皇帝说,游牧民族和农耕民族之间,有生活方式的根本差异,匈奴非定居无城郭,逐水草而居,如同候鸟迁徙,很难控制得了,草原骑战和城守攻坚之间也有很大的差异。
秦军轻装深入,军粮难以接济;携辎重深入,则无法机动对应。
占领匈奴的地方无法常驻,捕获匈奴的军民无法役使,耗费大而收获小,不是长久之策。
始皇帝没有接受李斯的意见,他任命蒙恬为大将,统领三十万大军进攻匈奴,占领了河套地区,设置了九原郡。
蒙恬是进攻匈奴的主帅,北进政策的推进者。
李斯与蒙恬的政见分歧,由此留下根子。
扶苏到上郡监军,与大将蒙恬共事,关系融洽,一体同心。
蒙恬的弟弟蒙毅,受宠于始皇帝,多年以来,一直在始皇帝的身边担当枢要重职。
扶苏是皇长子,皇位的第一继承人;蒙恬是帝国北部军大将,兼任首都地区的军政长官——内史;蒙毅是内廷中枢政要,始皇帝最亲信的侍从大臣。
扶苏与蒙恬共事,内有蒙毅的支持,皇长子与蒙氏兄弟在政治上携手联盟,成为始皇帝之下最大的政治势力。
扶苏继承皇位之布局,也由此形成。
晚年的李斯,游离在扶苏与蒙氏的政治联盟之外,政见上有分歧,人事上不同线。
始皇帝在位,李斯因始皇帝的信赖而偏安,一旦扶苏上台,首当其冲的政治变动,无疑就是李斯。
李斯物盛而衰的危机感,有相当部分,是来源于此。
赵高是久在内廷深处的人物,是习惯于在黑暗中窥探的鸱枭。
他对权力极为敏感,体察得极为真切。
他有自信说服李斯,正是因为他透彻地了解这种局势,也了解李斯的为人。
政治上的分合对立,有纲有线有怨。
政见上的分歧是纲,人事上的站队是线,政见和人事之外,还有个人间的恩怨搀杂其间。
李斯与扶苏和蒙恬有政见上的对立;而在人事上,因为扶苏与蒙氏联盟的关系,他也自然是站在了对立面。
赵高是胡亥的老师,为了拥立胡亥,必须消灭扶苏。
他与扶苏之间,是政治上的不能相容。
赵高与蒙氏之间有嫌隙,主要是个人间的私怨。
。
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六沙丘密谋背后的纠葛(2)
我们在前面已经谈到过,赵高在中车府令任上时,曾经犯有大罪,交由蒙毅审理。
蒙毅是奉公守法的人,不敢有所怠慢,依法判处赵高死刑,剥夺其官职,削除其出入宫内的门籍。
由于事关始皇帝身边近臣,蒙毅判决后交由始皇帝复审定夺。
始皇帝惜才不忍,赦免了赵高,不久,官复原职,继续担任中车府令。
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