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第01卷 化物语上 第三话 骏河猴子 006（第1页）

威廉·威马克·杰考布斯的《猴掌》一书的大纲，在这里没有阅读和详细说明的必要——不过就连不知道那故事的我，听完后都会出声赞同，在怪谈和恐怖故事的分野当中，那的确是一个经典故事。

一个就像教科书一样的恐怖谈、古色古香的故事。

没错，即便我没听过那故事，听完都会觉得很耳熟，或是某些桥段很熟悉。

这就是所谓的古典吧。

照神原的说法，这故事虽然不及吸血鬼，但猴掌这个道具相当一流，因此被许多媒体以不同的风格改编使用。

作品衍生再衍生，就像生物的进化图般不停演化，最后虽出现了各式各样的版本，但有一点贯彻始终，从未变动过。

那就是猴掌贵为猴掌的最大要因——

猴掌能够实现持有者的梦想。

但是，实现的方式会违背持有者的本意。

就是以上两点。

猴掌就是这种有问题的道具。

例如，你许愿想要家财万贯。

结果隔天家人突然横死，你也因此得到了保险金。

例如，你许愿想要在公司飞黄腾达。

结果隔天，公司的声势突然日落西山，上层人员被单职处分，你也因此在日落西山的公司中出人头地。

就是这种感觉。

故事中的猴掌是由印度那些灵验的老行者所制造的道具，目的是用来告诉众人：人类应该顺从自己的命运而生，若要违抗命运就会遭遇恐怖的灾难。

故事中一开始所宣扬的一点就是：猴掌能够让三个人各自实现三个愿望。

说到能够实现三个愿望这点，我一开始联想到的是天方夜谭里头的神灯，那是一个怎么样的故事？结局又如何呢？这一类的故事分布在世界各地。

能够实现任何愿望的道具出现在人类面前——这种故事类型，对于被无穷欲望所支配的人类来说，或许是最根本的故事形式吧。

怪谈类型中最有名的，说到底还是「猴掌」——

「对了，那个人叫作忍野咩咩吗？咩咩是口部吗？」

「对。

不过他本人没有名字那么可爱。

我之前有说过，他是一个爱穿夏威夷衫的大叔。

你不要抱任何奇怪的期待。

至少，他看起来不像干那行的，这点希望你要有心理准备。

」

「我不是说这个……她的名字在字面上让人印象深刻，或许该说很有象征性……唉呀，这不是重点。

不过咩咩这个名字，好像很容易被人家取绰号吧。

」

「你这么说也是……那家伙小时候，别人是怎么叫他的呢。

虽然我没兴趣知道……应该说那家伙的孩提时代本身，就让我无法想象。

」

忍野的住处，就在离住宅区不远的地方，是一栋四楼高的补习班旧址——简单来说就是废墟。

平常所说的废墟，一般人都会有种恐怖的印象，就算办试胆大会也不会想要靠近，更别提把它当作建筑物在里面生活，外观上就是一座废墟。

要是来场大地震，这栋上了年纪的废墟，恐怕会体无完肤地倒塌殆尽吧。

不对，这间补习班因为站前新开的大型补习班而倒闭，也不过是几年前的事情，还称不上老旧。