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第1部分（第1页）

情祭　作者：蒋万忠

读蒋万忠的长篇小说《情祭》王德仁

——读蒋万忠的长篇小说《情祭》　王德仁

大约是在九十年代初一个极其偶然的机会里我认识了蒋万忠先生，当时我在工商联工作。

据说，他已苦心创作多年，对小说非常酷爱与执着，那时他已先后发表了短篇小说《苦涩的情思》和中篇小说《隐衷》等，当我看那几篇小说后，顿时肃然起敬。

早就想在文学道路跃跃欲试的我，被他和他的小说所感染，在他的影响下，写了第一篇小说《买煤》可惜流产了。

尽管如此，与万忠同样对小说如痴如醉的我并未灰心，又写了第二篇军队题材的小说，他很热心的帮我挑毛病，三人行必有我师，终于我们成了知心的文友。

如今，他送给我这部已脱稿十年之久、长达20余万字的长篇小说《情祭》，请我提提看法并作序，我深感力不从心。

虽在文联工作，也发表过一些东西，与他相比似乎缺点什么。

话又扯回来了，他既然如此信任，我也只得冒昧地说点看法了。

《情祭》取材于三十年前人世间那催人泪下的一幕幕社会生活，反映了当年曾经在中国土地上发生过的“知识青年”

上山下乡运动，作为一个从那个年代走过来的人，不能不勾起我对那个风风雨雨年代的回忆，一切恍如昨日，历历在目。

小说浓彩重墨地描写了两对城乡男女青年的爱情生活。

一对是出生在地主家庭的王志强和插队女知青吴月圆；一对是赤脚医生高小东和第一人称的女知青李素兰。

两条爱情线再现了两种截然不同的恋爱方式。

反复穿插，起伏跌宕，曲曲折折。

评击了当时的唯成份论，演绎出一幕由城乡差别、社会偏见所引发的社会悲剧。

人物性格典型化是小说的灵魂，作者在塑造人物性格上是较为成功的。

出生地主家庭的王志强，多才多艺能说会道，由于受地主家庭出生的牵连，整日夹着尾巴做人，变得性格扭曲、喜怒无常，自卑造成自自暴自弃。

吴月圆是位多情善感的好女孩，由于父母是走资派被批斗，实以为到乡下可求得一个安身之处，谁知道又碰到情感上的麻烦事，是泪水伴随了她的整个青春，爱不能爱，恨不能恨，加之世俗偏见，误会连篇，最后以死表达那刻骨铭心的爱情。

王大妈是个典型的中国农村传统女性，她有仁慈、善良、宽容的一面，但她对儿子志强与月圆的恋爱又表现得非常苛刻、挑剔，从一个极端走向另一个极端。

还有汤仁和、生产队长、二瘌子等人物也写得惟妙惟肖，栩栩如生。

小说构思精巧，叙述方式顺倒轮转，时空置换。

作者站在主人公的背后，娓娓道来，既评判了当时血统论给人世间带来的刻心痛苦，又颂扬在贫困线上挣扎的群众和知青的那善良、朴实、憨厚的情感，作者鲜明地褒将了真、善、美，鞭挞了假、丑、恶。

小说的语言自然、流畅，雅俗共赏，没有“做作”

的痕迹，每个人物的言行都基本符合人物的身份，他的语言是经提炬过具有地方特色的乡土语言，极具个性特征。

正如作者本人曾说：一部作品不在于词藻华丽，而在于用活生生的个性化的语言再现社会生活。

手捧这部厚如砖块的小说，好似重如千斤的硕果。

令我惊讶，一个不到初中文化程度的作者，且没有系统地学习过文学理论，居然写出如此宏篇巨作。

字里行间充满了情与泪、爱与恨，使我的血液随着他的文字沸腾起来，让我爱不释手。

如果出自一个专业作家手里也许不以为然，出自一个戏称自己是“无党无派”

自由职业者——木匠的手里，实在令我深思和感叹。

这部发生在20世纪70年代的爱情悲剧小说摆在世人面前，让人读来泪水不止，犹如身临其境。

尤其像我们这样一代人更心领神会，作者自然而然地把我们带回那个特殊的年代。

人物的命运总与社会命运紧密联系着的，看似一对情人的悲剧，实际上是那个时代的悲剧。

作者创作的指向，隐藏在小说的字里行间，在有意无意之中批判了过去“左”

的路线给那一代人所造成的危害，并充分利用了小说的主式歌颂当今改革开放所取得的巨大成就。

现在地主富农帽子摘了，背着黑锅的子女真正享受了公民的权利，没有贫下中农、地主、富农之分了，大家一样享受上大学、参军、提干的平等权利，这是人权的大解放。

城乡差别已大大缩小，异城和城乡结合的婚姻已屡见不鲜。

“知识青年”