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第61部分（第5页）

按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的高僧大德，根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论，有了转世灵童诞生的大致方向。

当他们得知有关坚赞诺布的传闻后，开始进行核查、问试。

大家发现，坚赞诺布对宗教器皿极为爱好，拿到手中就不放，还对寻访人员说：“我认识你们。”

尤其令人惊讶的是，当高僧在他家休息用餐时，他抱着寻访人员的糌粑木碗说：“我也有一个这样的碗，放在扎什伦布寺里。”

经过反复验证、卜算等一系列程序，坚赞诺布被选定为数名候选男童之一，并经数轮筛选后成为参加在大昭寺佛祖释迦牟尼像前“金瓶掣签”

的三名灵童之一，最终被佛祖“法断”

坚赞诺布为第十世班禅转世真身，取得法名为：吉尊？？洛桑强巴伦珠确吉杰布？？白桑布。

（这里不得不用其号的全名。

）

一九九五年的十二月八日，为第十一世班禅举行了坐床典礼。

二零零九年受比丘戒，成为一位真正的比丘。

实际上，这位传世灵童坐床仪式的时候，就已经开神了。

历代班禅和*的开神年龄都没有这么小的。

大部分灵童要在坐床后，在秘密的地方由大喇嘛用强大的法力，洗筋阀髓，用大能量灌顶开神。

可是杰布的开神却是在坐床典礼结束后，便开神了，这不能不说是一个奇迹。

所以现在的杰布修为，实在是无法想象。

……

“周先生！

我记着你的法相，在我坐床的时候，我记得你的弥勒法相出现在我脑海当中，那时候我以为是弥勒菩萨有什么法旨传下，后来才知道是您的元神相投影，当时实在是太震撼了。”

杰布非常客气的说道，同时和德川家政点了点头。

周真书和德川家政立刻严肃了起来。

周真书将手里的烟袋放下，站起身来，毕恭毕敬走到了杰布的面前，深深鞠了一躬。

他胖大的身形弯腰看上去特别的费劲。

杰布笑了笑，用手在周真书的脑袋上摸了一下。

周真书说了一声谢谢，站起身来，退后一步。

接着德川来到杰布面前。

不过他却是直接爬在地上，对这班禅行了一个五体投地的大礼。

这是他今天第二次行这个大礼了，感觉上他身上的那件衣服快成抹布了！

他不但趴在地上，还用嘴吻了一下班禅的鞋子。

然后德川站起来，杰布又摸了一下他的脑门。

德川和周真书的礼节是不同的，周真书虽然是唯识宗高手，但是他却并没有受戒，也没有出家，在宗教仪轨上，他连个居士都算不上。

但是这不并影响他修炼出过人的神通法力。

（这让我想起来了南怀瑾先生，老先生佛法精深，却也没有出家。

）

而德川家政却是出家人，所以要严格按照宗教仪轨行大礼。