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第1部分（第1页）

前言　　自信的快乐

孟子的自信不是建立在他个人的能力与成就上，而是奠基于他的儒家学说，亦即他从孔子那里所得到的思想启发。

儒家的观点是什么？孟子认为，一个人只要真诚，就会发现内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。

该做的事可以总称为“善”

，其内容是需要教育来界定的。

于是，人在接受教育之后，始终以真诚态度面对自己的责任，并且勇于实践，择善固执，最后可以止于至善。

这样的人是坦荡荡的，是俯仰无愧的，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

的，同时也是快乐无比的。

孟子晚于孔子一百多年，他所处的战国时代中期比孔子的时代更为混乱险恶，但是他了解孔子的思想，进而深刻阐述，广为传扬，使儒家学说形成完整的系统，可以应用在人生的每一方面。

《孟子》一书就是最佳的例证。

孟子是“温故而知新”

的典范。

他熟读《诗经》、《书经》，信手拈来，如数家珍；他善于使用语言，留给后代的格言与成语又多又美；他精于现场辩论，在一问一答之间，使人茅塞顿开，连万乘之君也对他心存敬畏。

但最重要的是，他所宣扬的一切都能结合自己的实践心得，从而产生充满自信的快乐。

现代人最重要的不是快乐吗？现代人最缺乏的不是自信吗？那么何不向孟子请教呢？真正的快乐不是源自外在成就，因为外来的东西可得可失，可多可少，并且始终在紧张的竞争状态中。

真正的快乐来自真诚，遵从内心的要求去做人处事，就是对人生的肯定与感激，人性的尊严与价值亦在于此。

当中央电视台《百家讲坛》栏目邀请我主讲孟子时，我心中想的就是如何清楚地介绍这位古代哲人的伟大贡献。

他能被后世尊为“亚圣”

，与孔子思想合称“孔孟之道”

，著作又被后代学者定为《四书》之一，这一切荣耀是否实至名归？我的回答是肯定的。

我希望本书所展现的是孟子的全方位观点，其中又以人性论、修养论、教育观、人生境界说最为关键。

这些思想组合为一个结晶体，每一个侧面都映现出核心理念的精彩。

学习孟子，可以明白人类之所以伟大，人性之所以可贵，从而使我们加倍珍惜时光，进行成就自我的修炼之旅。

在这一过程中，自信的快乐将泉涌而出。

孟子亲身作了示范，我们不妨亦步亦趋。

一、谁有资格当老师（1）

孟子发现人们有一些通病，比如他说：“人之患在好为人师。”

（《离娄上》）——人们都喜欢充当别人的老师。

一个人遇到了问题，旁边的人都给他提建议，似乎每个建议都有道理，每个人说的都对，但是这个人是不是应该接受呢？你们所说的道理，自己能做得到吗？不一定。

这就是我们在生活中经常遇到的：我们给别人出主意、提建议，似乎很有办法；可自己碰到问题时却总是一筹莫展。

所以孟子提醒我们，如果自己没有准备好，就不要随便当别人的老师。

他还说，现在有很多人的毛病就是放弃自己的田地，去替别人耕田。

我们常常说，人的心就是福田，只有好好耕耘，将来才能结出丰硕的果实。

自己的田不耕，替别人耕田算什么呢？对别人要求很严格，自己承担的责任却很轻；希望别人变成好人，却忘记了自身修养的重要，这样给别人提建议，别人会听吗？所以，不能光凭着愿望和热情说我喜欢当老师，喜欢给别人建议，给别人指导。

当老师是需要条件的，哪些条件呢？

第一，要自我修炼。