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第11部分（第2页）

我们已经很容易地了解到，刘宏是一个非常敏感的人，他既然已经觉察出了何氏和权宦们那特别的默契关系，自然也就不难联想到将来何氏外戚和宦官集团的过从甚密……这是他的忌讳，看来他对于何氏的热情要降降温了。

再说，宠幸也与其他事物的盛衰一样，“盛极必衰”

也是它的规律，男人的天性本就是不满足于在一块草地上赏花嘛。

也许大家可能会忽视的一点，像何氏这样的一个出身既差、性格强暴又没有什么修养、底蕴的女子，文艺青年如刘宏者对于她的爱注定了是会有所保留的吧。

不管如何，刘宏渐渐地就对霸道的何氏反感起来，他纵是性格软弱，何氏这样的“野蛮女友”

到头来他还是会敬而远之的。

尤其当他一生中的最爱于此时翩然而至时，文艺青年刘宏终于找到了自己的红颜知己。

如果把刘宏比喻为后来的清顺治皇帝，那么王氏无疑就是他的董鄂妃，他人生之中的最大意义也许正是为着能遇见一个她。

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3、情殇王美人

3、情殇王美人

王氏的出现无疑就像一场难得的甘霖一样，滴落在了刘宏那久渴、麻木的心灵之上。

而且上天似乎并没有注定他此生定要逢着一个她，得之则幸，不得亦命。

只是他骨子里的虚弱，已经无可救药了，已经奠定了他一生的可怜、可悲……

王氏家在赵地，即今天的河北一带，她的祖父王苞曾是朝廷的五官中郎将，这个品级还是不算低的，所以王氏才得“以良家子应法相选入掖庭”

，后来她就被皇帝封为了“美人”

。

史书中称“（王）美人丰姿色，聪敏有才明，能书会计”

，也就是说她姿色出众，聪慧敏睿而识大体，且很有文化素养，既能书写也精运算。

比之何皇后可谓有天壤之别，再比之宋皇后，即使才艺可忽略的话，那么她的灵性也应该是宋皇后所无法企及的。

因此，自从她出现在了刘宏的生活中，他便对她滋生出了那种刻骨铭心的爱。

刘宏一向醉心于词赋、书画，这些可能恰恰也是王氏所擅长的；史书中虽然没有明言她的才艺之美，可是以她的悟性和灵性自当不会让刘宏失望——就拿前面我们提到的董鄂妃乌云珠来说，她也是天资敏慧，聪睿过人，与顺治帝福临夫唱妇随，琴瑟和鸣，就在她不幸夭亡后，福临就曾经这样追忆和她的往事：“我的爱妃所学习、记诵的《四书》及《易经》，都已经顺利结业。

而她学习书法还没有多长时间，便因为天资敏慧，以至于很快就成了书法行家。

从前她不怎么信佛，可是经朕时常以内典、禅宗开导她，又为她解说《心经》的奥义，因此她也就很快倾心向佛了（崇敬三宝，栖心禅学）。”

在偌大的宫廷中，在嫔妃成群的世界里，也许最让刘宏刻骨铭心的应该就是王氏的善解人意吧。

他在末世坐上了皇帝的位置，是那般异常艰难地维持着王朝统治的运转，因此他难免会常常不由自主地就陷入一种心力交瘁的状态之中：虽然他贵为天子，富有四海，但他又在心灵上是那样的脆弱和孤独！

朝廷和宫闱中，却几乎没有一个人会超越个人的利害去给予他哪怕一点点的体谅和同情……可是只有一个她最清楚，她分明就是他在人世间最需要的那一处能够让自己躲避风暴的心灵港湾，也只有在这小小的港湾里，他才能获得自己真正需要而又难以寻求的心灵慰藉……

终于，她也怀上了他的孩子。

也许她是深深懂得的，众嫔妃间无休止的争风吃醋与争权夺势，只会给那本来已经很累很烦的她所爱着的人增添更多的烦和累。

她“畏后，乃服药欲除之”

，也许她也不能例外，何氏的那股醋劲儿只要一上来，整个后宫可能都要闹翻天，谁不害怕呢？！