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第21部分（第1页）

己的亲子该是何等快事一桩！

而革命的干劲儿也更足了。

也正是从有了萧统起，他又得以相继添了七个儿子。

为了有所表示，于是萧衍登基之后的天监元年（502）八月，丁令光便被晋封为贵嫔，位在三夫人上，居于显阳殿。

而在她的儿子成为“太子”

之后，母以子贵，“于是（丁）贵嫔备典章，礼数同于太子，言则称令”

，更不同于一般。

后来她又连续为萧衍生下了两个儿子，其中之一便是后来的风雅不减老爹的简文帝萧纲（排行老三，上面还有一个非丁氏所生的哥哥）。

史书上称丁令光性情仁恕，及居宫内，接驭自下，就没有人不感到欢心的；她不好华饰，器服无珍丽，也从来不为亲戚们“走后门”

。

等到萧衍弘扬佛教的时候，丁令光带头奉而行之，也成了一名彻头彻尾的素食主义者。

而萧衍所看重的佛家经义，她也能通晓其中大略，而尤其精通《净名经》，可见她颇有学养和慧根——真是跟什么人像什么人，怪不得儿子们也那般出众。

她平常所受的供赐，也都拿出来充作法事了，悉心向佛之心，的确很是难得。

普通七年（526）十一月，丁令光殡于东宫临云殿，年四十二。

有司奏谥曰“穆”

，含温和恭敬之意，以示褒扬。

等到萧纲即位，便追崇其母为穆太后，可惜她不能生前享此殊荣，也大约她是根本不在乎这些身外事的吧。

当然，萧衍作为一个高高在上的皇帝，后宫的女人肯定是少不了的，他的禁欲也只是五十岁以后的事。

其余被他充入后宫的，比如梁元帝萧绎的生母阮令嬴（为爵位不高的“修容”

），她也曾是齐始安王萧遥光和东昏侯萧宝卷的女人。

不过若非因为她是皇帝的老妈，大概也实在没有什么特别可以称道的地方吧。

也许正是因为萧衍这个老公的出彩，才折没了他的老婆们的光芒吧，而那时衣冠之士也多讳言内事，女子们默默无闻也就自在情理之中了。

①　郗徽其实是死在萧衍兄弟们的前一年。

2、萧家父子数第一

自曹魏至于隋唐，贵族社会不但垄断了物质，也几近垄断了精神文化，看上去他们真可谓是一群有钱、有闲、有品的理想之士。

而最能体现这一点的，则莫过于当时上流人物包括最高统治阶级都喜欢文艺，或者说都喜欢赶风雅时髦。

尤其是在南朝，“宋武帝好文章，天下悉以文采相尚。”

连刘裕这样的武功型皇帝都如此热心，他惟恐叫人视为“鄙夫”

，虽然自己诗才并不怎么样，但国有大事，仍常作诗，并命群下共同赋诗唱和。

南朝文化繁盛也体现在写手繁多（不单纯是爱好），像一些高门大族，可谓“人人有集”

，文学创作在那时实在算不得什么新鲜事。

可见在如此热烈氛围的带动下，自然“不会作诗也会吟”

了。