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第39部分（第5页）

虽然出了小小的岔子，但好歹已经应付过去，大家都盼着新君正位之后，万象更始，国家步入正轨，将前朝的弊政逐一纠矫。

至少内阁首辅杨廷和没有把即位礼仪之争放在心上。

这位武宗在世之时一直抱负难伸的政府首脑，此时踌躇满志，准备大干一场。

在新君到来之前，他已经成功解决掉前豹房近幸和以江彬将军为首的军人集团，解散了豹房里乌七八糟、三教九流之众，关闭滥设的皇店，封存宣府离宫（所谓“镇国公府”

）的财物。

接下来，他想办的事情还很多。

他在代为起草的即位诏书中指出，正德年间“权奸曲为蒙蔽，潜弄政柄，大播凶威”

，亟待拨乱反正之处比比皆是。

诏书差不多就是一份改革宣言，里面列出的除弊计划及拟推行的新政，达七十余条。

诸如，削弱日益膨胀的宦官权力，恢复文官政治；大幅度裁汰臃肿不堪而又惯于作威作福的锦衣卫旗校；抑制特权阶层，挤压他们得利的空间；查还为皇族勋贵太监之流所侵夺的民田；治理腐败，尤其是冒功、冒职、冒赏等现象；彻查冤假错案，重建法制，案件审理必须合乎程序，以《大明律》为断案之唯一依据。

废止弘治十三年之后新增的一切条例……

这是一位实干的政治家。

他所列出的改革内容，非常具体，并且多属当务之急。

他一定特别期盼随着新君即位，国家稳定下来，然后迅速展开对各种问题的治理。

或因此，他对礼仪细节，考审未精未详。

有关这方面的疏漏，沈德符曾经评论道：“兄终弟及祖训，盖指同父弟兄，如孝宗之于献王【朱祐杭】是也，若世宗【朱厚熜】之于武宗，乃同堂伯仲，安得援为亲兄弟？”

⑩尽管由于武宗是独子，“兄终弟及”

的引用，事实上只能面向旁支，但考虑周全些的话，杨廷和至少可先做一番理论疏证工作，将来免生龃龉。

但一来事情紧急，二来想必他主观上对这种虚礼确实重视不足，自以为秉忠办事，大方向正确，而思虑则主要放在解决实际问题上。

然而，朱厚熜脑子里想的却是另一套。

如果他也像杨廷和一样，将注意力集中在怎样尽快扭转正德朝的种种倒行逆施，让朝政恢复清明和秩序，而不那么在意自己的私利和面子，则会迎来一个君明臣贤的局面。

可惜事实并非如此。

兴献王世子不仅是一个自尊心强的人，而且是过于自尊的人。

这种禀性，又为其以藩王入继大统这种身份进一步地火上浇油，令他对于面子极为敏感。

他始终以一个外省人的眼光，来揣测京城集团，认定后者的诸种安排，都潜含对于他额外的轻蔑。

登基大典上，有一个细节准确深刻地揭示了他这种心理：

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嘉靖：万岁，陛下（5）

辛巳登极，御袍偶【意谓事出偶然】长，上屡俛【通“俯”

，弯腰，低头】而视之，意殊不愜。

首揆杨新都【即杨廷和，廷和，新都人】进曰：“此陛下垂衣裳而天下治。”

天颜顿怡。

｛11｝

无非衣服不甚合体，他毕竟才十五岁，可能个子也偏小，事先准备?