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第53部分（第2页）

并且，巧合之中的巧合更在于，它常发生于一个朝代或一个历史政治单元完结的时候。

惊诧之余，人们情难自禁地把这种现象，视为冥冥中不可抗拒的运数，视为一种天启。

1620年，大明王朝也收获了它自己历史上的一个特异年分，迎来了冥冥中分配给它的那种不可抗拒的运数。

单单这一年，紫禁城两个月内接连死掉两个皇帝，先后共有三位皇帝彼此进行了权力交割。

更堪怪骇之处是，第三位皇帝匆匆坐上龙床后，他替自己择定的年号，居然就是“天启”

！

天地间，难道真有神意不成？难道无所不知的神明，是连续用三位皇帝走马灯似的登场、退场，来暗示大明子民：阴云袭来，他们的国家即将风雨飘摇？

因为一年之内送走两位皇帝，1620年，中国破例出现了两个年号。

依例，新君即位当年，应该沿用大行皇帝年号，第二年改元，启用自己的年号。

可是光宗朱常洛登基一个月暴毙，导致在中国历史纪年中，1620年既是万历四十八年（八月以前），又是泰昌元年（八月起）；进而，本该是泰昌元年的1621年，却变成天启元年。

明神宗———历史上他更有知名度的称呼，是“万历皇帝”

———朱翊钧，在位长达四十八年。

光宗朱常洛八月初一即位，九月初一日病故，在位仅仅三十天，不多不少，整整一个月。

他们父子都各自创下记录：神宗享国之久，为有明之最；光宗承祚之短，同样是有明之最。

。

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难兄难弟：由校和由检（2）

这对父子之间，头绪远不止此。

万历是一个自私之人，自私程度人间罕见，一生所行之事，无不在尽兴书写这两个字。

依一般人看来，身为皇帝，广有四海，富足不单无人可比，简直也失去意义。

然而，万历却毫无此种意识，他顺应自己极端自私之本性，根本不觉得一国之主可称富有，表现竟像举世头号穷光蛋，疯狂敛财，搜刮无餍。

终其一世，苛捐杂锐以变本加厉之势膨胀不已，不光小民无以聊生，连官员也是他的揩油对象，动辄罚俸、夺俸，有善谄之臣见他“好货”

，“以捐俸【把工资原银奉还】为请”

，他居然“欣然俯从”

③，一时成为天下奇闻。

他的自私，不仅仅表现在钱财上，待人也是如此，包括对待亲生儿子。

万历践祚十载，大婚三年，居然未生皇子。

这很奇怪，他正式的妻妾，就有一后、二妃、九嫔，没有名号的宫女不计其数。

三年来，朝朝暮暮，行云播雨，但除去万历九年十二月产下一女，再无硕果。

然而，皇长女出生之前的两个月，却发生了意想不到的事。

深秋十月，已是北京败叶满地的时节。

这天，万历去慈宁宫请安，不意太后不在，由宫女接着，侍候他洗手。

那宫女姿色其实寻常，柔顺可人而已，万历不知如何心有所触，或者出于无聊，或者感秋伤怀，或者索性是觉得在太后宫中悄悄乐一把格外刺激，总之，顺势拉过宫女，行那云雨之事，事毕即去。

孰料，此番不同以往，竟然一枪命中。

宫女被发现怀孕，太后对儿子提起此事，后者却矢口否认。

这好生可笑。

偌大宫廷，只他自己是个男人，倘系别人所为，岂非是惊天大案？况且，还有《起居注》。

太后命人拿来让他看，时间、地点、人物，三要素一应俱全。

万历不能抵赖，备觉羞恼。