左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第12部分（第4页）

他表演的节目名为《无题》，实际是个即兴小品，用满嘴生动的俚语一口气讲述了自己参加朝鲜战争到被俘的奇特经历，令人捧腹。

在掌声与笑声中，他头脑发热，忘乎所以，信口开河起来，积淀在脑海中的深层意识便没遮没拦地流露出来，他说自己作为英国王牌部队的职业军士，受过几十种专业训练，上天会跳伞，下海会泅渡，进入丛林像猛虎，陷落泥沼似鳄鱼，会开坦克会驾汽车，会爆破会排雷，会使唤步话机和发报机，会发射轻重机枪火箭筒步枪手枪冲锋枪，手榴弹可以甩出百把米，牛肉能吃三磅半，啤酒能喝两公升，一个顶天立地的白种全能现代兵，居然会败在黑头发黑眼睛黄皮肤塌鼻子短身材使用土枪土炮大字不识几个的“东方古克”

原始兵的手中。

于是，他感慨万端地呼唤：　“这不公平！

　我的上帝，你快睁开眼睛，赏罚分明，让吃大米饭的古克们下地狱吧！

　让吃面包的上等人进天堂……”

什么叫“古克”

？　“古克”

是美、英官兵们对东方人的一种蔑称，就像有些自鸣得意的城里人蔑称乡下人为“阿乡”

、“傻冒”

、“土老二”

一样。

美、英官兵把中国人、朝鲜人、日本、菲律宾人、泰国人等等所有亚洲人，统统泛称之为“古克”

。

种族歧视，最容易成为失败者的一种精神安慰，盲目地凭着自我感觉，以对胜利者的嘲笑来获取心理满足。

军士这一精神战法，果然引起了同病相怜者的共鸣，他们狂热地鼓掌，喝彩，吹口哨……

在台上安排演出节目的英语翻译沈觐光，听了军士侮辱中国人的一番言词，十分恼怒，便喝令他停止表演，立刻回到中队去。

军士深知自己惹了乱子，便低着脑袋步下舞台，怏怏地往宿舍方向走去。

风波顿起，所有战俘嘶叫起哄，越闹越凶。

杂乱的呼喊，迅速汇成同一句短促的口号：　　　“我们要军士！

　我们要军士！

　我们要军士……”

第49节

与其说这是一种蓄意的对抗行为，不如说是一种本能的心理反应，就像监狱中常见的犯人们集体“啸监”

一样。

罪犯们一旦改变了环境和生存形式，由自由状态到压抑状态，便要寻找机会宣泄郁闷，往往因为一点点小事引起不满，依仗人多势众，用呼啸叫嚷来填补他们的精神空虚。

此刻起哄的战俘也是如此，但也不能说他们的行为不带有政治因素。

任何思维都不可能超越特定的客观条件。

这里，毕竟是一个举世瞩目的大战场，“三八线”

上日日夜夜炮火连天，中朝人民军队和以美军为主体的“联合国军”

还在浴血厮杀，在这样的大背景下，任何牵扯到政治的事情，不论大小，都会带有极大的敏感性，不同形色的对抗，随时可能一触即发……

沈觐光的临机处理，无疑是为了维护中国人的尊严。

但他没有及时请示领导，没有做好相应的工作，使得庆祝“五一”

的文艺表演会出现了不愉快的紧张局面，最后只好宣布演出停止，全体战俘以中队为单位带回住所。

参加庆祝“五一”

大会的战俘们就这样乘兴而来，扫兴而归。

战俘们很不平静，怨气冲天，愣说俘管营当局神经过敏，小题大作，不诚心让他们过一个愉快的节日。

当天晚上，英俘们比较知趣，没有大的动作；　而美俘们却拒不参加规定的学习活动，“罢课抗议”

，他们成群结队地在宿舍门口唱歌，喊叫。

在美国，尽管伟大的《独立宣言》庄严宣称“一切人生来平等”