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却说瑶池守山总神得了众仙女报告,说:“守园神有种种不规行为,尤以偷窃蟠桃一事,案情最重。”
总管率领神兵到了园中,首先被他察见的便是守园神聚赌情形。
心知他不法是实,当时却还不肯发作,迳自带同兵士闯入园中,指定新旧蟠桃数目,按照累年簿籍,逐处逐树地检点了一番,果然少去桃子十余枚之多。
于是发下命令,把守园神看守起来,等候王母回来发落。
并由总神选派妥当精细的神爷接充守园之职。
按王母园中蟠桃,果然不少,但是千古相传,也只有东方朔偷桃一说。
除了东方朔以外,就不曾听见再有第二、第三个偷桃之贼。
况且瑶池圣地,多少仙神守卫。
王母尊严居诸仙之首,她园中的东西,谁敢前来偷窃?就是东方朔偷桃之举,也是迫于凡间帝命,无可如何,姑且尝试一下。
侥幸碰着王母西游,园神昏聩,才被他得手而回。
若是没有这等机会,只怕未必有那么容易吧。
至于守园神监守自盗一说,出于东方朔之口,此公本是滑稽人物,又刚吃了园神的亏,小试伎俩,害他吃场冤枉官司,也是意中之事。
列公读至此,应该如此一想,便知园中所失的蟠桃,全是东方朔一人所得。
他想,一不做,二不休,总是做了-次贼骨头儿,也不为罪过,因此一偷就偷了十余枚之多。
却把园神害得有口难分,白白地丢了差使,还要担心日后的处分。
这也可算他荒废职务,口舌不谨的报应儿。
到得王母驾返瑶池,圣明烛照,无微不至,此中真相,自然一目了然。
因把守山大神召去,说知东方朔偷桃及诬害园神之事。
对于东方朔,因他生性顽皮,并非有心为恶。
况他佐治汉朝,有功于民,本可从宽免治。
唯恐别人效尤,无法究惩,当令在凡间薄受惊恐,准折他的罪名。
园神虽没偷桃,而渎职误公,亦有应得之咎,罚在园中洒扫三年。
三年满后,如能振作精神,确有功绩,再行迁调别的差使。
发落明白,大众恭颂圣德。
园神虽然贬谪,而覆盆得雪,心中也是感激。
只有东方朔偷得蟠桃,回去献与武帝。
武帝大悦,从此格外优礼于他。
不觉又过了几年,武帝因王母传戒的道法过于迂缓,不信修仙两字。
闻群臣言,有方士李少君者,能通生死之路,有不老之方。
于是特派重臣前去,聘请来都。
少君却是魔教门下弟子,一见武帝,便大言修道如何容易,升天易如反掌。
武帝正苦王母道难,听了这话,刚正合了心意。
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