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第17部分（第2页）

他封公孙卿为郎官，让他往东到太室山去等候神仙。

泰山封禅

自从得了宝鼎，武帝越发得意，几次三番跟群臣讨论封禅的事宜。

由于封禅大典很少举行，时间隔久了，没有人了解它的礼仪，众儒生主张采用上古的书中记载的礼仪，但众方士主张应仿效黄帝当年封禅的做法。

儒生们的意见也很不统一，他们受《诗》、《书》等古文经籍的束缚，不能明辨封禅的具体事宜。

武帝把封禅用的祭器拿给儒生们看，儒生们也表示不合古制。

武帝于是下令把儒生们全部罢黜不用，最终听从了方士的意见。

汉武帝的荒唐事（4）

武帝东巡海上，祭祀了齐地的八神之后，随即开始了祭天仪式。

由于上古礼仪失传，武帝于是命令儒生头戴白鹿皮帽，身穿插笏官服，在泰山下的东方筑坛祭天，依照郊祀泰一神的礼仪进行祭天。

祭天的坛宽一丈二，高九尺，坛下放有封禅的文书，文书的内容隐秘，无人知晓。

祭礼完毕后，武帝带着几个随从登上泰山，在泰山上也举行了祭天仪式。

第二天，武帝顺着山北的道路下了山，在泰山脚下东北方的肃然山辟场按照祭祀后土的礼仪祭拜了地神。

整个封禅仪式中，武帝都亲自祭拜天神、地神。

用采自江淮一带的三棱灵茅做神垫，用代表五方的五色泥土修筑了祭坛。

还放出远方奇异的飞禽走兽和白毛野鸡等动物，大大增加礼仪的隆重气氛。

举行封禅大典的那天晚上，天空仿佛有亮光出现，白天又有白云从祭坛中升起。

修建明堂

泰山脚下的东北方有古代修建的明堂旧址，那里地势险要，道路狭窄。

武帝在泰山举行封禅典礼时，想要重新修建明堂，但不知道明堂的形制尺度。

有个人向武帝进献了据说是黄帝时修建明堂的图纸。

图纸中有一座殿堂，四面没有墙壁，用茅草制作屋顶，殿堂四周环绕着水池，宫墙四周修有天桥，殿上有楼。

从西南方向可以进入殿堂，名为昆仑道，天子由此走进殿堂，在那里拜祭上帝。

武帝就下令按照这个图纸在奉高县建造明堂。

等到第五年再来举行封禅时，就让泰一神和五帝的神位居于上座进行祭祀，让高皇帝的神主灵位对着他们。

用牛、羊、猪各二十头祭祀后土神。

武帝从昆仑道进去，开始按郊祀的礼仪在明堂祭拜。

祭拜完毕，在堂下烧掉祭品。

然后，武帝又登上泰山，在山顶秘密举行祭祀。

营建建章宫

公孙卿曾经对武帝说仙人喜欢住在楼阁之内，就建议武帝修建一座台阁来迎候仙人。

武帝求仙心切，就下令在长安建造了蜚廉观和桂观，在甘泉宫建造了益延寿观和通天台，又在甘泉宫设置前殿。

开始增建宫室，希望招来神仙。

几年后，在武帝出外巡游的时候，用于临朝接见地方官员的柏梁台失火被烧。

武帝于是改在甘泉宫临朝接受各郡国上报的计薄。

公孙卿于是说：“黄帝建成青灵台，十二天后就被烧了，黄帝于是修建了明庭。

明庭就是甘泉宫。”