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第61部分（第2页）

中庶子听了扁鹊的话十分震惊，目瞪口呆，舌头一直翘着，久久说不出话来，因为扁鹊虽没有见过太子，但通过多次询问，对太子的病情已了如指掌，说得头头是道，说明他很有本事，不可小看。

于是他立即进宫把扁鹊的话告诉了虢君，虢君听后大为惊讶，亲自来到宫廷门楼前接见扁鹊，说：“久闻您品德高尚、医术高明，可惜一直无缘拜见您。

先生既经过我们这个小国，希望能出手救救我可怜的孩子，我们国小民弱，有了先生，真是万幸，太子就能活过来了；没有先生，只能将太子丢弃在荒野去填塞溪谷，他就永远也不能回来了。”

话没说完，他就悲痛得气满郁结，精神恍惚，涕泪纵横，泪光闪闪，眼泪都沾在睫毛上，悲痛得不成人形。

扁鹊说：“像太子这样的病，就是所谓的‘尸蹶’（类似今天的休克或假死）。

因为阳气进入阴脉，脉气缠绕冲动了胃，经脉受到损伤，脉络被阻塞住，分别下注入三焦、膀胱，因此阳脉下坠，阴脉向上争扰，会气闭而不通，阴气上争而阳气内行，下气在内鼓动而不能运行，上气外绝而不为役使，上有隔绝了阳气的脉络，下有破坏了阴气的筋纽，这样阴气破坏、阳气隔绝，使人的面色衰败、血脉混乱，所以人会身体安静得像死去的样子。

太子实际没有死。

因为阳入袭阴而阻绝脏气的治愈，阴入袭阳而阻绝脏气的必死。

这些情况，都是五脏气机逆乱致病时突然发作的。

高明的医生能治愈这些病，拙劣的医生却会因为不明白而造成误诊害死病人。”

扁鹊于是让他的弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针，一会儿，太子苏醒了。

又叫另一名弟子子豹用能入体五分的药熨，把八方的药剂一起煎煮后交替在两胁下熨治，太子能够坐起来了。

再进一步调和阴阳，只服用了二十天的汤药就复原了。

所以天下人都认为扁鹊能起死回生。

扁鹊却实事求是地说说：“我秦越人并不是真正能够使人起死回生呀，太子本来就没有真正死去，我只不过用适当的治疗方法，把太子从垂死中挽救过来，并能使他恢复健康而已。”

讳疾忌医

扁鹊经过蔡国，蔡桓侯拿他当贵客招待。

他入宫拜见桓侯时，说：“您的皮肤与肌肉连接的地方有些小毛病，如果不治疗，病情将要加重。”

蔡桓侯说：“寡人身体健康，才没有病呢。”

扁鹊离开后，桓侯对身旁的人说：“医生都好追名逐利，想靠医治没病的人来显示自己的医术恨高明，以显示本领，窍取功利。”

过了五天，扁鹊又来拜见，说：“您的病现在到达血脉里了，不加医治将会加重。”

桓侯坚持说：“寡人没有病。”

扁鹊又离开了，桓侯心里十分不高兴。

过了五天，扁鹊又来拜见，说：“您的肠胃也有病了，不加治疗将会加重。”

桓侯这次直接不予理睬，不把他的话放在心上。

扁鹊再次离开了，桓侯心里越发地有些生气了，心想哪有人一而再，再而三地诅咒自己得病的。

过了五天，扁鹊又来拜见，望见桓侯没说什么话，转身就跑。

桓侯纳闷，派人去问为什么。

扁鹊说：“皮肉之间的病，汤剂、药熨就可以治愈；血脉中的病，针刺、烫石也可以治愈；肠胃中的病，药酒就可以治愈；骨髓要是得了病，就是掌管生死的神仙也拿它没有办法了。

现在大王的病就长在骨髓里面，我是不敢请求为他治病了。”

五天以后，桓侯果然患了重病，派人再去召扁鹊医治，可扁鹊早已经逃离了。

最后桓侯就病死了。

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