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风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现,事去而心随空。
寒潭:大雁都是在秋天飞过,河水此时显得寒冷清澈,因此称寒潭。
当轻风吹过,稀疏的竹林会发出沙沙的声音,可是当风吹过去之后,竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;当大雁飞过,寒潭固然会倒映出雁影,但是雁飞过后,清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。
由此可见,一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静。
风过疏竹不留声,雁渡寒潭不留影。
凡是有德的君子遇见事,就应该用仁德之心去服务,事情过后心情也就恢复本来的寂静。
刘秀在河北与自立为帝的王郎展开大战,王郎节节败退,逃进邯郸城里,经过20多天的围攻,刘秀大军攻破邯郸,杀死王郎,取得胜利。
在清点缴来的书信文件时,官员发现一大堆私通王郎的信件。
这些信件有好几千封,内容大都是吹捧王郎,攻击刘秀的,写信者都是刘秀一方的人,有官吏、有平民。
有人很气愤,说这些人吃里扒外,应该抓起来统统处死,曾经给王郎写信的人,则提心吊胆,心里十分害怕,刘秀知道后,立即召集文武百官,又叫人把那些信件取过来,连看也不看,就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。
刘秀对大家说:“有人过去私通王郎,做了错事,但事已经过去了,可以既往不咎,希望那些过去做错事的人从此定下心来,努力供职。”
刘秀这种处理方法,使那些私通王郎的人松了一口气。
他们从心眼里感激刘秀,甘为他效劳,刘秀以德报怨,安抚吏民。
他在见到私通王郎的信后表现出来的仁德之心,事情过后也就立刻恢复平时状态。
“孤轮独照江山静”
表述的是禅师清澄空寂的心境,心月一轮,普照大千世界,何等空灵自在。
正好似风来疏竹,风过而竹不留声。
有一天晚上,大含和尚一个人在方丈室里读书。
有一位强盗持刀闯入室内。
和尚平静的问:“你是来要东西,还是来索命的?”
强盗回答说,“我来要钱。”
和尚于是从怀中取出钱袋,扔给强盗说:“你把这些都拿去吧。”
说完又俯下身去看书了,强盗握紧钱袋,正欲潜逃,和尚这时大喊了一声:“等一等!”
强盗说不出的惊慌,呆呆地立在原处。
和尚对他说:“你别马虎,出去时把门关好!”
强盗听后,吓得屁滚尿流地逃了。
这位强盗后来对人说,“我多年打家劫舍,历过数不尽的风险,可没有哪一次叫我像那次那样害怕!”
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行道中庸 方是懿德
清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜、海味不咸,才是懿德。
伤察:失之于苛求。
蜜饯不甜:蜜饯不过分甜。
懿德:美德。
如《诗经》中有:“民之秉彝,好施懿德”
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