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三月八日（第1页）

我唯一能叫阿梅莉高兴的，就是不去做她不高兴的事。

她唯一允许我做的是完全消极的爱的表示。

她把我的生活限制得多么狭隘，这点她是不能够体会到的。

啊！

她若要求我为她干一件艰难的事，那真是谢天谢地了！

我会欢喜若狂，为她赴汤蹈火！

但是一切不合惯例的事可以说都使她反感。

因而生活的进展在她看来只是增加几个跟过去相似的日子而已。

她不期望，甚至不接受我有什么新的美德，甚至在公认的美德上也不能有所增加。

哪个人努力要在基督教义中看出除了本能的循规蹈矩之外还有其他，她看着不是不赞同，就是不安心。

阿梅莉托付过我，到了纳沙特尔跟我们的缝纫用品铺子结账，还给她带回一盒线团。

我承认把这事忘得一干二净了。

但是事后我怪自己比她怪我还厉害哩；尤其我郑重其事地说过决不会忘，也知道“小事踏实的人做大事也很牢靠”

，还害怕她对我的遗忘得出什么结论。

我真愿意她骂上我几句，因为在这件事上我确实应该挨骂。

但是事情往往这样，臆测的怨恨比明确的责备更厉害：啊！

人生会更美好，苦难会更容易忍受，如果我们只需应付真正的痛苦，对心灵的魔影和鬼怪不理不睬……我不由在这里记下了可以作为布道内容的这段话（《马太福音》第十二章第二十九节：“不要挂心”

）[6]。

我在这里要记录的是吉特吕德的心智与道德的发展过程。

我还是回到正题吧。

我希望能够在这里一步步追随这个发展过程，我已开始叙述细节。

但是因为时间不够，无法对各个阶段详细记录，今天就很难把全过程正确无误地贯穿起来。

我沿着故事的脉搏首先提到吉特吕德的思考，其次是跟她的谈话——这是近期的事。

谁在无意中读到这些篇章，无疑会奇怪这么快就听到她表达那么准确，推理那么聪明。

她的进步确实神速，令人目瞪口呆。

她对我带给她的知识养料，凡是她的智力能够接受的东西，通过不断吸收和成熟的过程，转化成她自己固有的了。

她叫我吃惊，不停地走在我的想法的前面，超越我的想法，经常前后两次谈话，我的学生也宛若两个人。

没几个月以后，她的智力一点也不显出曾经那么长时期处于蒙昧状态，甚至大多数少女还没有她那样的悟性，因为她们被外面世界扰得心猿意马，注意力都被无聊的琐事占据了。

此外，我相信她的年龄要比我们最初看来明显要大。

好像她还有意利用自己的失明，以致我怀疑到在好几方面这个残疾对她是不是个优点。

我不由自主地把她与夏洛特比较，当我有几次给夏洛特复习功课时，看到她会为一只飞舞的苍蝇分心，我就想：“就是这么回事，她若看不见，就会好好听我讲了！”

不用说吉特吕德非常渴望阅读；但是由于尽可能追随她的思想发展，我宁可她不要多阅读——至少不要在我面前多阅读——主要是指《圣经》，一名基督徒说这样的话显然很怪。

我会在这件事上作解释的；但是在谈到这个十分重大的问题以前，我愿意谈一件有关音乐的小事，我记得是在纳沙特尔音乐会后不久发生的。

是的，这场音乐会我相信是在暑假前三星期开的，暑假又使雅克回到我们身边。

在这期间，我不止一次让吉特吕德坐在我们乡村教堂的小风琴前，一般由德·拉·M小姐弹奏，吉特吕德目前就住在她家。

路易丝·德·拉·M还没有开始给吉特吕德上音乐课。

尽管我热爱音乐，但不很懂行，当我挨着她坐在键盘前，自知没有能力教她什么。

“不，让我自己来吧，”