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第1部分（第5页）

（见明·解缙《春雨集》），常得临写，因受其益。

他曾画了梅花送入宫廷，被徽宗赵佶讽为“村梅”

，自此，他索性在画上署名“奉敕村梅”

，既是标榜，也是文人的一种牢骚。

传说南渡后，他的画被挂在宫壁，有人看见蜂蝶聚集在上面，这似是夸张之辞。

南宋赵孟坚，字子固，号彝斋，宝庆进士，他的一幅纨扇图将松、竹、梅画在一起，体现了宋人的观点，此图因称《岁寒三友图》，留传至今。

元代的王冕，更是以画梅出名。

他是一位“梅痴”

，隐居家乡九里山时，“种梅花千株，桃柳居其半，结茅庐三间，自题为‘梅花屋’”

。

（见明·都穆《玉壶冰》）所画梅用笔精炼，墨色淡雅，现存作品有《墨梅轴》、《梅花卷》等。

他画梅自有寄托，“冰花个个团如玉，羌笛吹他不下来”

，（明·宋濂题诗，见宋濂《潜溪集》）当时被人视为是讽刺元朝统治者的作品，险遭逮捕。

又传说他的作品《点水古梅图》，是表达自己决不仕元的气节。

明画家陈录，作有一轴《万玉争辉》图，写梅林一角，千花万蕊，璀灿绚丽，构思很有特色，充分表达了画家对梅花不可抑制的喜爱之情。

清代“扬州八怪”

之一的金农，浙江钱塘（杭州）人，一生布衣，他的画以梅花居多，自述“画江路野梅”

，有时作枝干横斜，花蕊繁密，气韵静逸；有时作梅枝欹斜历乱，花朵疏疏落落，又得一种别致。

他又长于题咏，曾在一幅梅竹画上落题云：“凌霜雪，节独高，我与君，共岁寒。”

以梅、竹自比，诗画俱是不凡。

大致说来，两宋之际是梅花显贵的分水岭：北宋牡丹称雄，南宋则梅花居尊。

或许是因为两宋以前，国势昌盛，人们多追求外在的功名，所以喜欢富贵的牡丹；两宋之后，国力衰弱，人们转而追求内心的高洁，故崇尚傲骨斗雪的梅花。

随着政治中心的南移，南宋时期，梅花成为“天下尤物，无问智贤愚不肖，莫敢有异议。

学圃之士，必先种梅，且不厌多。

他花有无多少，皆不系重轻。”

（范成大《梅谱·前序》）人们并开始称它为“花魁”

，取其“向暖南枝最是他潇洒，先带春回”

，（宋·卢炳《汉宫春》词）有先天地而春，管领群芳之意。

从此，梅花的地位居高不下，流风所被，延至今朝。

总之，在中国人眼中，梅是一种品格高尚、气韵独特的奇花，由于它不畏霜雪，带来春的信息，这种独特的品格赢得了人们的崇高礼赞。

二、室有兰花不炷香……宋·戴复古（1）

兰花生长于幽谷之中，不求闻达，却能以其幽香感化世界。

这，不正是君子的品格吗？

古有云，梓为百木之王，牡丹为百花之王，葵为百蔬之王，松为百木之长，桂为百药之长，而兰则为百草之长。

（　见明·朱国祯《涌幢小品》卷二十七）

在植物分类学上，兰为兰科兰属多年生常绿草本植物，其叶如带如剑，花三萼而小，花色多为淡绿，并无惊人之貌；又由于在生态习性上喜阴翳暖润，生长于山间林下较隐蔽的地方，“与萧艾杂处”