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。”
申达成又问:“那妄戒又怎么解释?”
陈静如说:“佛家所说的妄戒,就是不可妄念妄语妄行。
千不该万不该,你们不该耍小聪明,妄戏小尼姑,让她的头发掉出法帽。”
申达成说:“小尼姑那是以假乱真,我们识破她,本来就是还原真相,也算犯妄戒?”
陈静如说:“佛菜馆不是佛门圣地,不过打着佛家牌子搞经营,小尼姑是不是真尼姑,佛祖不会计较。
佛祖不计较,你们却花言巧语,妄施伎俩,逗弄人家,惹得小尼姑窘迫不堪,不是犯妄戒又是什么?国富遭此一劫,也就在所难免。”
两人说得投入,冯国富听着也就听着,没有参言。
陈静如所说佛有五戒,确也是事实,可她忘了佛慈悲为怀,并不一味强调惩罚,你犯戒就要你遭劫受难。
佛认为众生都有佛性,能够通过感化,逐渐觉悟,立地成佛。
冯国富也就这么想想,一直没说什么。
佛不语,觉悟在于自觉,在于开悟,不在于言说。
慢慢冯国富便能下地了。
到底只是一只膝盖受伤,不像杨家山中风那么麻烦。
能下地就意味着能行走,尽管有些费力。
从床上到地下,不过两尺,冯国富却觉得是从半空中回到了土地上,心里一下子踏实了许多。
看来人还是要站在地上,用自己的脚走路,才会觉得自在。
不过医生不让冯国富出门,只能在床前挪动挪动。
到了医院,医生就是领导,领导的话你敢不听?不听医生的话,和不听领导的话是一回事,吃亏的还是自己,不是医生和领导。
冯国富也就规规矩矩,每天只在病房里扶着床沿转上几转,活动一下身上的血脉。
这天杨家山又进了冯国富的病房。
他已经不用夫人和儿子搀扶,可以自己拄着双拐行走了。
冯国富为他高兴,说:“杨书记恢复得真好,要不了多久,您就可以扔掉拐杖了。”
杨家山很有自信,说:“这是迟早的事。
不过凡事都有个过程,得一步步来,先把左边的扔掉,再扔右边的。”
冯国富说:“我得好好向您学习,加强锻炼,争取早日走出病房,重新做人。”
说得在座几位都笑。
聊了一会儿,杨家山告诉冯国富,郝老书记上周又被请了进来。
冯国富说:“那么他是四进宫了。”
杨家山说:“是呀,医生都说这样的病人实在少见。”
冯国富说:“医生让我出门了,一定去看看他。”
杨家山说:“我已去看过几次,他一直不省人事。
我有个预感,这回他怕是难得活回来了。”
冯国富沉默片刻,说:“这在他也许不是坏事。
他不是想着成佛么?佛国总比俗世好。”
杨家山说:“谁不想成佛?可仅仅给庙里捐个铜佛,却没念几天经,没修几天行,又怎么成得了佛?”
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