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第15部分（第2页）

据2004年《成都晚报》报道（周晓峰、李哓娟：婚礼离他们太远）：记者调查发现，一些来成都打工的外来务工青年虽己找到了伴侣，却为举行一个像样的婚礼而发愁。

来自巴中的小伙张建明对记者说，每当看到城里人开花车结婚，周围簇拥着亲朋好友，我心里就不是滋味，真的觉得对不起女友。

他说，他一个月的工资有1200元，女友的工资每月800元，扣除房租和必要的生活开支，每月只剩500多元，我想给女友一个正式的名份，娶她过门，但办婚礼，那来这么多钱？而且城里又没有自己的亲朋好友，就算结婚，也热闹不起来。

他还说，他现在还特别害怕和女友一起逛街，看见结婚长长的车队，在婚纱店看见别人美伦美奂的婚纱照，既羡慕别人又暗自为自己的窘迫感到难堪。

无独有偶，来自广元打工青年王刚告诉记者，他现在住在工棚，女友住在纺织厂的宿舍里，两个人的收入只够吃饭，每月存不了多少钱，在乡下都要父母出钱才能勉强举办婚礼，更不用说在成都这样一个大城市举行婚礼。

其它外来务工青年也有同样的感受，看来外来务工青年要办一场像样的婚礼对他们来说是种奢望，甚至可以说是一个遥不可及的梦想。

◇欢◇迎◇访◇问◇BOOK。

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第69节：创办公益型婚介所（3）

这种情况引起了共青团成都市委的关注，2004年10月1日，共青团成都市委免费为40对外来务工青年举行大型集体婚礼，据负责此项活动策划的团市委副书记王贵清介绍，本次集体婚礼不仅对每对新人全程免费，包括免费提供婚纱、摄像等，共有百对恋人报名，组委会从中选出40对恋人参加此次集体婚礼。

其中有7对属实际己结婚但没有举办像样婚礼的新人。

这次，他们通过集体婚礼，彻底抛弃了〃没有像样婚礼的遗憾〃。

据了解，这是全国首例外来务工青年大型免费集体婚礼。

新人姜小蓉和李广财，一个来自川北的广元，一个来自川南的宜宾，3年前，他们在成都打工过程中相识相恋，现在又在成都走进了婚姻的殿堂。

按笔者说法是他们组成了一个远距离通婚的〃达坂城家庭〃，这不比他们回老家结婚强得多！

姜小蓉对记者说：〃作为外来人员，我们没有想到成都会给我们这样盛大的婚礼，我原来还有种边缘人的感觉，现在才知道我己经是这座城市的主人了。

〃另一对新人对记者说：〃我们非常珍惜成都给予我们的这份情谊，并把这份情谊化作动力，尽自己最大的力量建设成都，建设这座属于我们的城市。

团市委副书记王贵清说：〃我们以这个城市的名义为外来务工青年举办一场集团婚礼，表明了一个城市的文明与进步〃。

看来政府不仅要为外来务工青年提供公益性婚介服务，还应提供公益性婚礼服务，让来自不同地域外来务工青年能顺利地在城市相识相恋、尽可能多的组成远距离通婚的〃达坂城家庭〃，这样才能避免回家乡结婚所导致的〃劣生〃灾难的发生。

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第70节：建立低收入社区（1）

（八）　建立低收入社区

按照〃三步走〃战略目标，2050年我国将达到中等发达国家的水平，初步实现现代化，城市化率届时将达到70％…80％。

这意味着2000年至2050年的50年中，我国需有7。

2亿……8。

8亿人口从农村转入城市，分流农民、减少农民、大力推进城市化，促进农民变市民，成为一项战略任务。

而要做到这点，让农民工的安居乐业是前提。

西方国家的贫民窟，就是解决外来农民工在城市的定居问题。

过去我们认为贫民窟是资本主义国家丑恶现象，但在我国也存在类似的问题。

在北京类似贫民窟的城中村有三四百个，是外来农民工主要居住区，煤电气供应不上，上学、医疗无从谈起，脏乱差现象非常严重，垃圾遍地、污水横流、臭气熏天，却无人管理或无人愿管，成为首都的一大污点，这对构建和谐社会非常不利。

所以在城市里解决好外来农民工的安居乐业问题，不仅有重要的现实意义，而且对中国的城市化将产生深远的影响。

打工妹、打工仔结合后留在城市的最大难题是在城市的居住问题，为什么打工妹、打工仔因无住房而难以结合？为什么不少农民工进城后不能留在城市，成为新市民，而多是候鸟式生活…农闲时打工，农忙时种地？主要是城市的房价太高，农民工在城市的人均纯收入是每年7000元，既买不起房也租不起房。

随着很多大城市旧房屋大面积拆迁，农民工只能在远郊租民房住。

更有一些农民工，住在篷布搭的工棚里，冬天有时冻得连觉都无法睡。

看在城市里专门为农民工建些廉租房是十分必要的，这也有助于打工妹、打工仔结合后解决住的问题，为打工者结婚提供基本的居住生活条件。

政府可以考虑为他们建立一个低收入者社区，低收入者社区要有廉价出租房，平价超市、免费学校等，使外来农民工能在城市安居乐业。