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第12部分（第3页）

与大户人家结亲，卖豆腐的老杨担心婚礼会出岔子，一时做不到的，秦家会挑礼；但婚礼没出什么岔子，秦家也没有挑礼。

倒是婚礼结束，杨家出了岔子。

杨家出岔子不是新郎杨百业又露出什么马脚，岔子出在杨百顺身上。

《一句顶一万句》　第二部分　出延津记　第八节（8）

杨百顺自和杀猪师傅老曾闹翻之后，无个去处，只好先回到杨家庄。

杨百顺已经学会杀猪，本来可以单挑另干；但在手艺行里，和师傅闹翻，忘恩负义的名声传出去，在这行就无法再混下去了。

本来他还想去裴家庄投奔剃头的老裴，看他如今能否收留自己。

但当初投靠老曾是老裴牵的线，如今事情办砸了，事情的头尾虽不像师傅说的那样，但个中情由，枝枝叶叶，如何再向老裴解释？也许越描越黑，不是自己的不是，也成了自己的不是。

剃头的老裴也不好投靠了。

他还想去尹家庄重新投奔做盐做碱的老尹，但做盐做碱分季节，只限于春、夏、秋三季，一到冬天，地就冻住了，无法刮盐土做盐，也只能等到明年开春再说。

他还想去投靠一个东家种地，但东家招长工也在春天，冬天地里并无活计。

别的门路他就想不起来了，别的可以投靠的人他也想不起来了。

杨百顺在世上最烦的人是卖豆腐的老杨，最烦的事是做豆腐，现在丢盔撩甲，只好又回到老杨身边做豆腐。

老杨看他丢盔撩甲回来，心里更加得意；这次得意，又不同于前一次得意，说起风凉话，不再嬉皮笑脸，转成正色：

“我做豆腐不缺人呀。”

但杨百顺在杨百业婚事上出岔子并不是因为他对老杨不满；或在外边丢盔撩甲，找个茬口撒气；或不满他哥杨百业结婚，要节外生枝；而是因为弟弟杨百利回来了。

杨百利在新乡机务段当了大半年司炉，似换了一个人。

首先是他的行头。

过去他是个乡下孩子，现在成了机务段的司炉；司炉在火车上也就是往炉膛里添煤，一天一身煤末子，头不是头，脸不是脸；但他回乡参加哥哥的婚礼，也就脱下工服，买了身西装，打着领带，戴顶礼帽，一副衣锦还乡的样子。

其实杨百利在火车上，司炉当得并不如意。

不如意不是说活儿有多脏多重。

活儿倒也脏也重，一个火车头拉十几节车厢，动力全靠杨百利一个人往炉膛里添煤；自上了火车，到火车进终点站，一刻也没消停过，一个班上下来，棉袄棉裤全是湿的，还不如在延津铁冶场看大门，日日坐在日头底下发呆。

这时就觉得上了机务段采买老万的当。

活儿脏活儿重还不是关键，问题是一个火车头上三个人，一个司机，一个副司机，全是杨百利的师傅。

正师傅叫老吴，副师傅叫老苏，两人说起话来，全不对杨百利的心思。

不对心思不是说杨百利爱说话，爱“喷空”

，两个师傅全是闷嘴葫芦；两人倒也爱说话，但话说起来，两人说的，跟杨百利说的，不是一回事。

两人说起话皆是家长里短，张家的小舅子偷了姐夫家的东西，被抓住打折了腿；李家的公公扒灰了儿媳，没被儿子发现，被婆婆堵在了被窝里；或王家赵家为一条小狗，差点儿出了人命；皆不是杨百利“喷空”

所需的内容。

这些事都太实，杨百利的“喷空”

要虚实结合，转折处要有想象力。

人是在夜游，但游着游着，就钻出一个白胡子老头。

但钻出白胡子老头的“喷空”

，老吴老苏又不喜欢，觉得是“瞎白话”

，他们就喜欢看得见摸得着的发生在身边的张三李四的实事。

但老吴老苏是师傅，杨百利是徒弟；火车头上是师傅的天地，他们聊天，徒弟插言他们不管，如转了话题或话题的方向，他们就急了。

一趟火车开下来，或从新乡到北平，或从新乡到汉口，或从北平或汉口又回来，路上全是吴、苏二位师傅在说，杨百利除了往熊熊火光的炉膛里添煤，嘴一天天闲着。