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第二部分 苦思冥想拼拼图 第十章 忍耐等候（第1页）

但哭无妨

当我的第一本书《上帝在哪里》于1976年问世的时候，我没有想到上帝会使用它影响那么多人的生命。

结果，我从此被淹没在信海之中，有单纯求购我的画作的订单，有友善的私人信件，也有苦闷的求助信。

有的请求是这样的：

亲爱的琼妮：

我有个侄儿刚摔断了脖子，现在瘫痪了。

他非常苦恼，一直在问“为什么？！”

我想，也许你能送他一本亲笔签名的书。

你是否还能给他写几句话，告诉他如何应对？

谢谢！

我十分同情这种人。

我们站在所爱之人的床前看着他受苦，却无能为力，这是多么令人沮丧，要是能送上一本有益的书或恰当地说上几句激励的话，心里就好受多了。

虽然我同情那些陷入这种困境的人，但不敢保证出自我或任何人的一本书或一封信就是良方。

首先，一个人在遭受巨大变故后往往没有做好立即接受建议和劝解的准备。

回想17岁时，我在事发之后的头几个星期里躺在一张史赛克翻身床上，我不敢保证我当时能够接受某个残疾人写的书。

事实上，我当时最见不得的就是有人坐着轮椅，满面笑容，一副万事通的样子。

一般来说，一个人若是刚刚失去一条腿，或发现自己已到癌症晚期，或摔断了脖子，他总是先要急切寻找答案。

“为什么这事发生在我身上？！”

他哭喊道。

于是我们赶忙从圣经中找出许多条理由给他解释。

可实际情况往往是，当最初问“为什么”

的时候，他并不是真的在提问题，而是在发泄情绪，有时甚至是在控诉。

他不是带着一颗寻求的心诚恳地问“为什么？”

，而是紧攥拳头痛苦地吼出“为什么！”

。

要经过一段时间，一个人才能意识到自己再也不能行走，或果真已到癌症晚期，或怎么怎么样。

他要有一些时间去哭，去苦闷，去整理情绪，然后才能真正平静下来思考，这时我们的建议和劝解才有帮助。

我想，史蒂夫能在我应对瘫痪的问题上帮这么大的忙，一个原因就是在我出事整整两年以后，我们才结识。

那时我已经开始提出问题并听取解答。

早些时候，也有人试图给我同样的帮助，可我当时还没准备好。

我之所以不愿给一个刚刚遭遇严重事故或病痛的人立即送上书籍和经文，还有一个原因：我不想让他以为我是在说：“别，别！

你不要哭。

擦干眼泪，听听这些关于苦难的圣经篇章。

之后你就再也不会难过了。”

我不想给人这样的印象，好像我们要学习圣经对于苦难价值的解说而不要去感受痛苦和悲伤。

我从一些书上和一些演讲者口中得到过这样的暗示：如果我们真的对一切心存感激，并在圣经的光照下看待自己的苦难，苦难就根本不像苦难了。

可是以那种不切实际的乐天态度对待试炼，在圣经里是找不到依据的。

“对一切心存感激”